作文修改课课堂实录

概要：其次，文章写得散，中心不够明确。只是从各方面写与桥有关的事，缺少点旨的语句，文章就缺少了灵魂，成为一盘散沙。最后，文章的立意也不是很好。文章只是从各方面写出了桥的作用，立意上显得“大众化”、“肤浅化”，文章缺乏厚度。如在立意上向深处拓展一下，上升到有新意、深刻透彻上，就可使文章获得发展等级分，这是在写议论文时很值得注意的一点。那么，如何才能使这篇文章立意拔高，有新意有深度呢？那就需要“由实入虚、由物及人”才行。在内容的选择上要“别具慧眼、独辟蹊径|”，在内容的挖掘上讲究“梯度和层次”。对某一事物，我们不但要具体地写它，还要上升到对它的内在品质、精神及比喻意、象征意等的挖掘上，不但要写事物的“形”，还要剥出它的“神”，这样，事物才会被写得深，也有新意。张晓“抚凌波而袅跃”，桥，在人们心中是力与美的完美契合，它总是以通达的胸怀容纳来来往往的过客。长桥卧波，给我们多少的联想? “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，徐徐飘散的炊烟是家的味道，浪迹天涯的游子你何时才能回家?汩汩的溪水上的那座小桥连接的是游子的心与温暖的家；“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，彼黍离离，物是人非，这桥

　　其次，文章写得散，中心不够明确。只是从各方面写与桥有关的事，缺少点旨的语句，文章就缺少了灵魂，成为一盘散沙。

　　最后，文章的立意也不是很好。文章只是从各方面写出了桥的作用，立意上显得“大众化”、“肤浅化”，文章缺乏厚度。如在立意上向深处拓展一下，上升到有新意、深刻透彻上，就可使文章获得发展等级分，这是在写议论文时很值得注意的一点。

　　那么，如何才能使这篇文章立意拔高，有新意有深度呢？那就需要“由实入虚、由物及人”才行。在内容的选择上要“别具慧眼、独辟蹊径|”，在内容的挖掘上讲究“梯度和层次”。对某一事物，我们不但要具体地写它，还要上升到对它的内在品质、精神及比喻意、象征意等的挖掘上，不但要写事物的“形”，还要剥出它的“神”，这样，事物才会被写得深，也有新意。

　　张晓

　　“抚凌波而袅跃”，桥，在人们心中是力与美的完美契合，它总是以通达的胸怀容纳来来往往的过客。长桥卧波，给我们多少的联想? “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，徐徐飘散的炊烟是家的味道，浪迹天涯的游子你何时才能回家?汩汩的溪水上的那座小桥连接的是游子的心与温暖的家；“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，彼黍离离，物是人非，这桥连接的是国家兴盛与衰败；“年年柳色，灞桥伤别”，是知己之情，灞桥是友人的心灵之桥；赵州桥，中国第一座石拱桥，是古人心血与智慧的结晶，是艺术之桥；而今，北京的各式各样的立交桥如雨后春笋，又怎不让人感慨于祖国蒸蒸日上、繁荣昌盛!

　　桥的故事，我们又能读懂多少？谁不为牛郎与织女的鹊桥相会而感叹不已？谁不为白娘子与许仙的断桥相遇而感动?谁不为卢沟桥上承载的血泪而血脉贲张、义愤填膺?谁不为徐志摩的《再别康桥》而柔肠百结?谁不为《魂断蓝桥》的动人故事而心潮澎湃?有水的地方就会有桥，有桥的地方就会有说不尽的事诉不完的情。桥是路的延伸，桥也是人们情感的链接，桥让人的情感化作清清柔波，在它的裙裾边绕过，滑过它的脚踝，千百年来未曾阻断，它沟通着一代又一代人的心灵，连接着你我他之间的丝丝情愫，缕缕相思!这就是桥的魅力。

　　桥是通途，它能将我们送到彼岸，去采撷芬芳的花朵，因而一代伟人才会赞叹：“一桥飞架南北，天堑变通途。”那些负笈留洋，漂洋过海的文化使者们难道不是一座座传播文化的桥梁？鉴真历尽沧桑，六次东渡，带去的是大唐的繁荣与文明；玄奘西游，遭遇多方磨难，带回的是天竺精妙的佛法和教义；郑和下西洋，直达红海，了解了世界，也让世界了解了中国；还有近代那些探求救国真理的勇士们，为了国家的复兴与繁荣、为了解救人民于水火之中，抛头颅洒热血。

　　其实，时代是洪流，我们都是架在上面的一座座桥。木桥朽了，改作石桥，石桥垮了，又架铁桥……一代又一代，前仆后继，将人类的文明和遗产传送到下一代。到那时，他们也会化作坚实而通达的桥。思想、文化的传承因为有了桥而放异彩，桥因为有了伟大使命而不朽。正是因为有了我们这些千千万万的“人桥”，才将人类的历史之车从洪荒蛮夷走到社会文明，从蒙昧无知走到现代科技。很难想像，没有我们这些“人桥”的承载，历史又怎会在时间的浪涛中前进!

　　桥是一种连接，一种沟通，是一种交流，更是一种奉献与牺牲。那些为人类辛勤劳作、无私忘我，抛头颅洒热血之人，他们是社会的脊梁，他们更是名副其实的“桥”，他们躺着是“桥”，竖起来便成了碑，铸就人类历史的丰碑。为别人架起一座“桥”，你为世界添精彩!躺下甘做一座“桥”，世界为你立丰碑!

　　第二稿在第一稿的基础上进行了拓展和挖掘，由单纯写桥的作用深入到写人，由单纯的歌颂桥深入到歌颂人，弘扬了一种“桥”的精神。由实写到虚写，使文章在立意上做到了“化平庸为不俗，化肤浅为深厚”，并给人以感悟，颇有新意。文章标题巧妙一改，生动形象，对文章主旨的揭示也起到了“画龙点睛”的作用。结尾巧妙收束全文，点明主旨，把文章内容作了很好的串联，使文章中心变得明确而集中，结构亦变得严谨。

1.作家与文章修改

　　⑴俄国19世纪的作家果戈里，规定自己的稿子起码要修改八次；托尔斯泰写过一篇《为克莱塞尔乐章而作》的文章，全文只有五页，可手稿却有800页；海明威《永别了，武器》的最后一页修改了三十多遍，《老人与海》的手稿读了近两百遍才拿出付印；曹雪芹写巨著《红楼梦》，“披阅十载，增删五次……”

　　⑵鲁迅先生在逝世的前两天，还在写《因太炎先生而想起的二三事》一文。当时，他深感“已经没有力气了”，可他仍然坚持着写完并认真修改，在这篇文稿上，修改的痕迹竟达58处（删改28处，增加25处）之多。

　　2.修改六原则

　　清人刘熙载的《艺概》中，有一段评析《左传》的写作技巧的文字：“左氏叙事，纷者整之，孤者辅之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之；剪裁运化之方，斯为大备。”从文章修改的角度来看，“纷”“孤”“板”“直”“俗”“枯”也是写文章容易犯的六种毛病；而“整”“辅”“活”“婉”“雅”“腴”则是克服上述弊病的六种途径，或是通过文章修改所应达到的六种效果。

　　(1)“纷”就是冗繁，杂乱。诸如材料臃肿，思绪混乱，横生枝节，尾大不掉，都在可“整”之列。其结果，应使文章做到简洁明快，首尾圆合，脉络分明，详略得当。

　　(2)“孤”是单薄，只有红花，没有绿叶；只会“单线平涂”式地直叙其事，不会运用背景、旁证、对比、映照等“辅”的材料和手段来充实文章内容和加强文章的感染力。

　　(3)“直”是浅露。“婉”则含有“曲折”、“委婉”两方面的意思。编写故事要有矛盾冲突，开展论战要能伺隙乘虚，文章才能波澜起伏，擒纵自如；“委婉”要求的是含蓄和深沉，要善于把作者的思想感受渗透在具体的叙述描写之中，不要空说抽象、生硬的大道理。

　　(4)“板”是刻板、滞呆。文章格式、语调上的千篇一律，没有变化，固然令人乏味；思想内容上的就事论事，平淡肤浅，不会举一反三、由表及里，或是不懂得如何通过寓意和联想的方式来深化主题，同样也是“板”而不“活”的表现。这就应该运用联想开拓思路，或调整结构、变换手法，更生动活泼地表现主题。

　　(5)“枯”是干瘪、枯涩。这主要是材料和语言的贫乏所造成的。“腴”的办法，应是加强调查研究和观察生活的训练，积累素材，丰富词汇。

　　(6)“俗”是粗鄙、庸俗，牵涉到语言文风和思想情趣的问题。要通过有的放矢的评析活动，提高为祖国语言的纯洁、健康而斗争的自觉性。

　　思维训练

　　作文，一般会遇到两个问题。一是面对题目不知道该写些什么；一是语无伦次，想写点东西不知道该怎样组织。这两个毛病不是语言的问题，根源在思维能力上。叶圣陶先生说：“朦胧的思想是不清不楚的语言，清澈的思想是有条理的语言。”一篇作文的完成，大体要经历观察、积累材料、构思表达、修改润色三个阶段，不论哪个过程，一刻也离不开思维。

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