陈庆德2017《报任安书》一体化教学案（教师版）

概要：这封信是否被死牢中的任安看到，不得而知，是否因为这封信再次得罪汉武帝，也不得而知，总之这封信后就再也没有见到他的文章了，《史记》也只写到汉武帝太初年间，不久他就非正常死亡了，而且死亡的确切时间也没有史料记载，至于他的死，猜测颇多，成了一件悬案。死后，他的《史记》藏于深山，过若干年，才由他的孙辈献于朝廷，公之于世。这封信也附于《史记》后。三、朗读课文1、注意读音（1）找出课文的通假字诎体——诎同“屈” 枪地——枪同“抢” 罔加——罔同“网”被箠楚——被同“披” 摩灭——摩同“磨” 大底——底同“抵”放失——失同“佚” 前辱之责——责同“债” 关木索——关同“贯”（2）给下面难读字注音少卿（shǎo） 曩者（nǎng） 阙然（quē） 所畜（xù） 蝼蚁（lóu） 诎体（qū） 箠楚（chuí） 槛阱（jiàn） 圜墙（huán） 枪地（qiāng） 惕息（tì） 强颜（qiǎng） 曷足（hé） 羑里（yǒu） 张敖（áo） 绛侯（jiàng） 魏其侯（jī） 赭衣（zhě） 钳奴（qián）缧绁（léi xiè）

这封信是否被死牢中的任安看到，不得而知，是否因为这封信再次得罪汉武帝，也不得而知，总之这封信后就再也没有见到他的文章了，《史记》也只写到汉武帝太初年间，不久他就非正常死亡了，而且死亡的确切时间也没有史料记载，至于他的死，猜测颇多，成了一件悬案。死后，他的《史记》藏于深山，过若干年，才由他的孙辈献于朝廷，公之于世。这封信也附于《史记》后。

三、朗读课文

1、注意读音

（1）找出课文的通假字

诎体——诎同“屈”  枪地——枪同“抢”  罔加——罔同“网”

被箠楚——被同“披”  摩灭——摩同“磨”  大底——底同“抵”

放失——失同“佚”  前辱之责——责同“债”  关木索——关同“贯”

（2）给下面难读字注音

少卿（shǎo）  曩者（nǎng）  阙然（quē）  所畜（xù）  蝼蚁（lóu）  诎体（qū）  箠楚（chuí）  槛阱（jiàn）  圜墙（huán）  枪地（qiāng）  惕息（tì）    强颜（qiǎng） 曷足（hé）  羑里（yǒu）  张敖（áo）  绛侯（jiàng）  魏其侯（jī）  赭衣（zhě）  钳奴（qián）缧绁（léi xiè）  臧获婢妾（zāng huò bì qiè）  没世（mò）  摩灭（mó）  倜傥（tì tǎng）  厄（è）  厥有（jué）  膑脚（bìn）  轩辕（xuān yuán）  愠色（yùn）  垢（gòu）  闺阁（guī）  剌谬  （là）

2、朗读课文

四、疏通1、2段

1、同学合作，看课文注解和翻译，查工具书，弄懂以下字词意思：

太史公——牛马走————再拜——足下——曩者辱赐书——教以慎于接物，推贤进士为务——意气勤勤恳恳——若望仆不相师——流俗——略陈固陋——阙然久不报——幸勿为过

2、班级交流

（汉代对太史令的尊称。像牛马一样的走卒，对自己的谦称。古代的一种礼节。对对方的尊称。曩者，从前；辱，让你受辱，谦敬用语；赐，恩赐。教，教导；以……为务，把……作为自己重要的事务；慎于接物，谨慎地待人接物；推贤进士，推荐人才贤士。意气，情意。勤勤恳恳，诚恳的样子。若，你；望，怨恨，抱怨；仆，谦称，我；师，师从效法；相，指代对方。世俗。略，大略；固陋，指固执鄙陋的意见，形容词活用为名词。阙然，缺失的样子，这里指时间隔了很久；报，回信。幸，希望，为过，受到责备。）

3、请不看课文的译文，先同学间相互翻译，再指名翻译

（太史公马前卒司马迁再拜陈言。

    少卿足下：前些时候承您屈尊赐信给我，教导我谨慎地待人接物，并担负起向皇帝推荐人才和贤士的责任。信中情意诚挚恳切，好像是抱怨我没能师从您，反而听信了世俗之人的话。我是不敢这样做的。请允许我大略地说说鄙陋之见。隔了很久还没有给您回信，希望不要受到责备。）

第2教时

要点：继续疏通课文，积累字词

过程：

一、翻译已学课文

二、朗读课文第3段

三、疏通

1、同学合作，看课文注解和翻译，查工具书，弄懂以下字词意思：

剖符丹书——文史星历——卜祝——固主上所戏弄，倡优所畜——流俗之所轻也——不与能死节者比——卒就死耳——素所自树立使然也——用之所趋异也——太上不辱先——理色——不辱辞令——诎体受辱——易服受辱——关木索——被箠楚——剔毛发、婴金铁——极矣——刑不上大夫——此言士节不可不勉励也——积威约之渐也

画地为牢，势不可入——削木为吏，议不可对——定计于鲜也——幽于圜墙之中——枪地——视徒隶则心惕息——积威约之势也——所谓强颜耳，曷足贵乎——具于五刑——受械于陈——权倾五伯——衣赭衣——关三木——为朱家钳奴——及罪至罔加——引决自裁——安在其不辱也——勇怯，势也；强弱，形也——审矣——绳墨之外——以稍陵迟——引节——古人所以重施刑于大夫者，殆为此也

2、班级交流

（免罪符。掌管文献、历史、天文、历法。掌管占卜和祭祀的官。固，本来；主上所戏弄，被主子把玩嘲弄的角色；倡优所畜，像乐师、优伶那样被豢养；流俗之所轻也，被世人所看不起的，被动句，轻，意动。比，等同；死节者，为气节而死的人。卒，终于；就死，走向死地。素，平素；所自树立，我的职业形象；使然，使人们这样看。用之，选择为什么而死；趋，走向；异，不同；全句是判断句。太上，最上等；辱，使动；先，祖先。情理、脸面。辞令，言语。弯曲肢体，这里指被捆绑，诎，同“屈”。易服，换上囚衣。戴上木枷绳索，关，同“贯”，套上。遭受杖刑，箠，杖；楚，荆木。把头发剃光，用铁圈束颈，这是古代的两种刑罚，前者称髡刑，后者称钳刑。是最厉害的。刑罚不加于大夫，语出《礼记·曲礼上》，下句“礼不下庶人”，礼仪不下加给庶人。这是说作为士人不可不磨砺他的气节。这是积久的威势约束而逐渐造成的状况。

在地上画个圆圈作监牢他也决不进入；削个木头人作法吏，他对木偶的审讯也不敢面对作答。而是决计在受辱之前便自杀；鲜，态度鲜明。幽，幽禁；圜墙，指监狱。枪，同“抢”，撞击。惕息，恐惧喘息；看到发配的囚犯就恐惧而喘息。这是积久的威势约束而造成的情状。强颜，厚颜，意为不知羞耻；贵，称贵。具，全部；五刑，指墨、劓(yi)、刖(yue)、宫、大辟五种酷刑。受械，接受刑具。权势超过春秋五霸。倾，使动，使倾倒；五伯，指春秋五霸。穿上赭色的囚衣。三木，加在颈、手、足三处的刑具。剃光头发，套上项圈，卖身为鲁人朱家的家奴。罔，同“网”，法网。自杀。哪里有不受屈辱的呢。这里用了互文修辞：勇怯强弱都是形势所造成的。明白了这个道理。绳墨，此处指法律。而渐渐衰颓，陵迟，衰颓，指志气衰微。守气节。古人之所以不轻易对大夫施刑，大概就是这个缘故。）

3、请不看课文的译文，先同学间相互翻译，再指名翻译

（我的祖先并没有受赐剖符丹书那样的功劳，只是掌管文献、历史、天文、历法，与卜官、祝官相近似，本是被主上把玩戏弄的角色，像乐师、优伶那样被豢养，而为世人所看不起的。假使我被法办遭杀戮，如同众多的牛身上失去一毛，同死去一只蝼蛄、蚂蚁有什么不同呢?而世俗又不把我和为坚持气节而死的人相提并论，只是认为智虑穷尽，罪恶极大，不能自脱，终于走向死地而已。为什么呢?因为我平素职业形象使人们这样看。人总有一死，有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻，这是因为他们在为什么而死上有区别。作为一个士人，最上等是不使祖先受辱，其次是自身不受辱，其次是不在道理和脸面上受辱，其次是不在言辞上受辱，其次是被捆绑而受辱，其次是被换上犯人的囚服而受辱，其次是戴刑具、被杖打而受辱，其次是剃毛发、戴铁圈而受辱，其次是毁坏肌肤、截断肢体而受辱，最下等的是腐刑，受辱到了极点!书上记载说：“刑罚不能用于士大夫。”这是说作为士人不可不磨砺他的气节。猛虎在深山里，足以使百兽震恐，一旦落进笼子或陷阱里，便摇着尾巴向人求食，这是由于威势的逼迫而逐渐造成的状况。所以，有这样的士人，在地上画个圆圈作监牢他也决不进入；削个木头人作法吏，他面对这样木偶的审讯也不面对作答，而是决计在受辱之前便自杀。如今捆绑了手脚，戴上了刑具，暴露肌肤，被杖打，幽禁在牢狱之中。当这时候，见到狱吏就叩头触地，看见狱卒就惶恐不敢喘气。为什么呢?这是由于威势的逼迫而逐渐造成的状态。已经到了这种地步，却说自己没有受辱，不过是厚着脸皮而已，哪里还值得尊重呢!况且，西伯是一方诸侯之长，而被拘禁在羑里；李斯是丞相，身受五种刑罚；淮阴侯本是王，却在陈地戴上了刑具；彭越、张敖都是面南背北、称孤道寡的王，却被捕入狱抵罪；绛侯灭掉诸吕，权势超过春秋五霸，却被囚禁在请室之中；魏其侯是大将军，却穿上赭色囚衣，戴上木枷、手铐和脚镣；季布自受髡钳之刑给朱家做奴隶；灌夫在居室之中受辱。这些人都身至王侯将相，名声播扬于邻国，及至犯罪落入法网，却不能自尽，而被囚禁在监狱之中。古今一样，哪里有不受屈辱的呢?由此说来，勇怯强弱都是形势所造成的。明白了这个道理，还有什么值得奇怪的呢?一个人不能早在法律制裁之前自尽，因而逐渐受挫而颓唐，到了身受鞭杖的时候，才想为守气节而死，这不也太晚了吗!古人之所以不轻易对大夫施刑，大概就是这个缘故。

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