概要： 生：“野性思归久，笼樊今始开。虽知主恩重，何日肯重来。”（司马光《放鹦鹉》） 生：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”（欧阳修《画眉鸟》） 师：这诗中的“笼中”，“笼樊”，“金笼”，再精致华美、精心装扮的笼子，也挡不住它们的呼唤。它们呼唤，离开这笼子回到哪里？ 生：回到密林深处，回到它们自己真正的家。 师：回到课文第一句。作者以为这笼子就是鸟儿的巢，在鸟的眼里，笼子和巢、家一样吗？它们的巢应该在哪里？（播放象形字“巢”的演变过程。） 生：它们呼唤的，是要离开这些笼子回到森林，到属于它们自己的树上的巢。那才是它们真正的家。 师：是啊，方寸之地，何谈信赖！这渴望获得生命尊重的鸟，即便死，也不愿被笼子囚禁，这笼子也许就像它们的牢笼，说不上就是自己的坟墓呢！（把“笼”加框，变成笼。） 师：现在回过头来说说，这大珍珠鸟和小珍珠鸟理解的信赖究竟有什么不同？ 生：小鸟眼里的信赖是屋子内的安全，大鸟呼唤的信赖是给它们真正的尊
《珍珠鸟》课堂教学实录2,标签：人教版初一下册语文教案,http://www.88haoxue.com生：“野性思归久，笼樊今始开。虽知主恩重，何日肯重来。”（司马光《放鹦鹉》）
生：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”（欧阳修《画眉鸟》）
师：这诗中的“笼中”，“笼樊”，“金笼”，再精致华美、精心装扮的笼子，也挡不住它们的呼唤。它们呼唤，离开这笼子回到哪里？
生：回到密林深处，回到它们自己真正的家。
师：回到课文第一句。作者以为这笼子就是鸟儿的巢，在鸟的眼里，笼子和巢、家一样吗？它们的巢应该在哪里？（播放象形字“巢”的演变过程。）
生：它们呼唤的，是要离开这些笼子回到森林，到属于它们自己的树上的巢。那才是它们真正的家。
师：是啊，方寸之地，何谈信赖！这渴望获得生命尊重的鸟，即便死，也不愿被笼子囚禁，这笼子也许就像它们的牢笼，说不上就是自己的坟墓呢！（把“笼”加框，变成笼。）
师：现在回过头来说说，这大珍珠鸟和小珍珠鸟理解的信赖究竟有什么不同？
生：小鸟眼里的信赖是屋子内的安全，大鸟呼唤的信赖是给它们真正的尊重和平等，而不只是在房间里，在人的肩头。小鸟它压根就不知道外面的天有多么蓝，树有多么绿。它一旦长大，向它爸爸妈妈一样，它就再也飞不出笼子了，大鸟永远不能忘记过去，那自己曾经拥有的自由。
师：大鸟对人不信赖，这就让我们对文中的“我”理解的信赖有了思考。
生：可不是嘛，“我”一直把大鸟关在笼子里，怕它们飞跑了。
生：“我不管它。这样久了,打开窗子,它最多只在窗框上站一会儿,决不飞出去。”我觉得作者并没有做到真正的信赖，如果做到了，就不会把大鸟关在笼子里。把窗户关上。注意：开始是关着窗的小鸟撞到玻璃不但飞不出去，反而会感到疼痛，所以后来即使打开窗户，小鸟条件反射，为避免疼痛，也不会飞出去了。它已经完全依赖人来生活。
师：这里还有一处，小鸟依人的时候，作者“笔尖端流泻下一时的感受：信赖往往创造出美好的境界。”
生：是的，这“一时”不是“一生”。
师：对此，你有什么话要对文中的“我”说吗？
生：作家啊，小鸟们原来的家是在森林的树上的。这想必你也知道，你是个爱鸟的人，所以你才这么用心对待它们，不过，即便这样，最好的境界也不是你认为的这样。
生：作者，其实你的感受只是以你自己的标准判断的，可惜鸟儿们不会说话，不过大鸟的表现你也应该看出来，它们需要的信赖不是一时的，而是永恒的。
生：希望你把那些鸟儿放飞在蔚蓝的天空吧，如果你真正喜欢珍珠鸟那你就让它们自由飞翔。如果真正对他好的话，让父母带着小家伙翩翩起舞飞出窗外。当然，它们永远不会忘记你对它们的好。
生：大鸟们呼唤的是原本飞翔的生活，夜晚回到自己的巢中做着属于自己的梦。它们呼唤人类给予它们天然的生命尊重，呼唤人类必须用宽广的胸怀放飞它们，而不是如对家禽一般豢养戏弄。
师：如果说，刚才我们理解小鸟的“信赖，就给它……”。那么，此时这个“给”应该换成什么？
生：还！（改课件：“信赖，就还它……”）
师：这一字之差境界是多么不同！请用这样的句式再次呼唤出大鸟们心中的信赖。
生：信赖，就还它本来应有的尊重。
生：人和鸟都生活在这个世界上，如果说要建立信赖的关系，那么信赖，就还它平等的权利。
生：信赖，就还它本来的鸟性。（掌声）
生：信赖，就还它真正的安全感，让它不因为人的出现而害怕不已。
生：信赖，就是该还人家的都应该还人家，而不是供自己养着观赏好看。
师：谢谢你们发出的这样多的感慨。一个“还”字的不同，意义就不同。也许，你们理解和感受这么多信赖的内涵，才是大鸟眼里的信赖。
思考人与鸟类的信赖
师：谢谢你们给大家的启发。原来，信赖的美好境界应该是相互的，平等的。这样才能得到两者的真正平衡。精神心灵才会相通，相属。彼此有一份强烈的安全感。就好比我们信赖一个朋友时，因为我们知道它是可靠的，真实的，不需要作出什么来的一样。
生：所以我要说，人，不能按人的意志安排自然界的一切生灵，不能以人的幸福为标准判断一切。这样的信赖不是真正的信赖。
师：那，我们就按照我们理解的信赖，改编改编教材。如你们所说，放飞它们，还有必要用心装扮笼子吗？
生：我们就把课文可以改写成——“我不用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上，鸟儿们依然会把笼子当作第二个家，从中传出的笛儿般的声音依然轻松自在。”
师：更重要的是，笼子的门是开着的，想飞出笼子就飞出，想飞回笼子就飞回笼子。甚至连笼子都不用设置，整个屋子就是小鸟的家。（擦掉“笼”字）
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