《陋室铭》优质课教案17（表格式）

概要：兆麟初级中学初二学年语文学科教案课题：《陋室铭》 课型：新授课 授课时间： 第九周学案编号： 8-5-22-A 主备人：侯晓林 组长：何李莉教学目标： 1、知识和能力目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言词，理解对比烘托的艺术手法，领会短文使用托物言志的表现方法。能够运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。2、过程和方法目标： 学会诵读并在多种形式的朗读之后能够背诵课文，能够掌握学习文言文的一般阅读方法。3、情感态度和价值观目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安平乐道的情趣，引导学生树立自己的志气追求。教学重点这篇课文的篇幅短小，语句多以骈句为主，读起来琅琅上口，很容易激发学生的兴趣，又可以达到在多次诵读之后能够基本理解课意，因而我把它定为教学重点。 教学难点 理解对比烘托的艺术手法，领会短文使用托物言志的表现方法，表述了作者自己那种高洁傲岸的节操和安平乐道的情趣，这对正在形成自己正确人生观的学生而言就很有现实的意义，因此我把它定为教学难点。课时安排：一课时一、导入新课： “分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵

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兆麟初级中学初二学年语文学科教案

课题：《陋室铭》           课型：新授课       授课时间： 第九周

学案编号： 8-5-22-A       主备人：侯晓林    组长：何李莉

教学目标：
 1、知识和能力目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言词，理解对比烘托的艺术手法，领会短文使用托物言志的表现方法。能够运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。

2、过程和方法目标： 学会诵读并在多种形式的朗读之后能够背诵课文，能够掌握学习文言文的一般阅读方法。

3、情感态度和价值观目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安平乐道的情趣，引导学生树立自己的志气追求。

教学重点

这篇课文的篇幅短小，语句多以骈句为主，读起来琅琅上口，很容易激发学生的兴趣，又可以达到在多次诵读之后能够基本理解课意，因而我把它定为教学重点。
 教学难点
 理解对比烘托的艺术手法，领会短文使用托物言志的表现方法，表述了作者自己那种高洁傲岸的节操和安平乐道的情趣，这对正在形成自己正确人生观的学生而言就很有现实的意义，因此我把它定为教学难点。

课时安排：一课时

一、导入新课：

 “分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,惟吾闲情。小说传得快,杂志翻得勤。琢磨下网吧,寻思打游戏。无书声之乱耳,无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里云：九年义务。”

     让学生思考――这种做法好不好，然后引出刘禹锡，在比较中进入新课《陋室铭》。

二、预习检测

（一）什么叫铭，你知道哪些铭？

    古代刻在器物上用来警戒自己或者歌功颂德的文字，叫铭。后来逐渐发展成一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。    本文“陋室铭”，意思是刻在简陋居室里的文章。  陋室，刘禹锡的室名，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。

（二）作家作品简介

刘禹锡（772－842），字梦得，洛阳人。唐朝著名文学家和诗人、哲学家。他善于向民歌学习，创作的《竹枝词》《杨柳枝词》、《浪淘沙》。语言生动，风格清新，寄意深远.有《刘宾客文集》。

（三）你知道这篇铭的来历吗？

     本文选自《全唐文》，刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。并请人刻于石头上，立在门前。

（四）熟读这篇文章

1看清字形，读准字音把读不准的字写在下面：

 

2注意停顿和韵脚。

3不看课本，你能准确、快速地给下面的画面配上相应的课文语句吗？

三、 合作交流

1、解释下列加点词语

（1）有仙则名：

（2） 有龙则灵

（3） 斯是陋室：

（4）惟吾德馨：

（5） 苔痕上阶绿：

（6）草色入帘青：

 （7）谈笑有鸿儒：

 (8) 往来无白丁：

（一）    可以调素琴：

（二）    无丝竹之乱耳：                     

（三）    无案牍之劳形：

（四）    何陋之有？

2．翻译课文

（1）山不在高，有仙则名。

（2）水不在深，有龙则灵。

（3）斯是陋室，惟吾德馨。

（4）苔痕上阶绿，

（5）草色入帘青。

（6）谈笑有鸿儒，

（7）往来无白丁。

（8）可以调素琴，

（9）阅金经。

（10）无丝竹之乱耳，

（11）无案牍之劳形。

（12）南阳诸葛庐，

（13）西蜀子云亭。

（14）孔子云：何陋之有？

四、精读研讨

1、文中的哪句话能统领全文？为什么？

2、问题探究

（1）课文从哪几方面写陋室不陋？

环境：苔痕上阶绿，草色入帘青。

交往：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

生活：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。

（2）既然以上几个方面已经突出了陋室不陋了，那文章开头为何要写山、水，文末又要点出“诸葛庐”“子云亭”呢？怎么理解这种写法？

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 

运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。“仙、龙”

都是暗喻品德高尚的人。

斯是陋室，惟吾德馨

“陋室”二字扣题，“德馨”一语统领全篇，以下文字皆由此生

发出来。（全文主旨句）

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

 运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

孔子云：何陋之有？

与前文“斯是陋室”遥相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。

（3）作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。

3、怎样理解托物言志的写法 ？

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