《爱莲说》导学案12（人教版八年级上册）

概要： 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。一、作家作品简介1、本文选自《周元公集》。作者周敦颐（1017—1073）道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。 他一生酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花。当年，他还在自己著书讲学的濂溪书院内建造了一座“爱莲堂”，而且造了一个“莲池”。先生讲学研读之余常漫步于堂前赏莲自吟，并写成了《爱莲说》——这篇以莲之高洁寄托自己毕生心志的文章。2、题解:“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。它是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，是内心的一种表白，与现代杂文有些相似。二、朗读课文，正字音fán yū lián xiè zhuó xiǎn màn yī蕃 淤 泥 清涟 亵玩

《爱莲说》导学案12（人教版八年级上册）,标签：人教版初二上册语文教案,http://www.88haoxue.com
    我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

一、作家作品简介
1、本文选自《周元公集》。作者周敦颐（1017—1073）道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。
    他一生酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花。当年，他还在自己著书讲学的濂溪书院内建造了一座“爱莲堂”，而且造了一个“莲池”。先生讲学研读之余常漫步于堂前赏莲自吟，并写成了《爱莲说》——这篇以莲之高洁寄托自己毕生心志的文章。
2、题解:“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。它是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，是内心的一种表白，与现代杂文有些相似。
二、朗读课文，正字音
fán   yū    lián   xiè   zhuó  xiǎn      màn        yī
蕃  淤 泥 清涟   亵玩   濯   鲜有闻   不蔓不枝    噫

三、翻译课文，掌握重点词语
1、掌握重点词语
可爱者甚蕃。 蕃：多。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 染：沾染。 濯：洗涤。清涟：清水。妖：美丽而不端重。
可远观而不可亵玩焉。   亵：亲近而不庄重
予谓菊，花之隐逸者也。 谓：认为。   隐逸：隐士。
不蔓不枝。  蔓：长蔓。   枝：长枝。香远益清。  益：更。
亭亭净植。  亭亭：挺立的样子。  植：竖立。
君子：品德高尚的人。陶后鲜有闻。 鲜：少。宜乎众矣。宜： 应当
2、重点句子翻译
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
     译：我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而并不显得妖媚。
（2）中通外直，不蔓不枝。
     译：中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的。
（3）香远益清，亭亭净植。
     译：香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里。
（4）可远观而不可亵玩。
     译：可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。
（5）予谓菊，花之隐逸者也。
     译：我认为菊花，是花中的隐士。
（6）莲之爱，同予者何人？
     译：爱莲花，像我一样的还有什么人呢？
四、赏析文章
1、本文写莲，却以“水陆草木之花，可爱者甚蕃”开头，其用意是什么？    明确：统领全篇。
2、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？明确：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
3、陶渊明为什么喜爱菊花？
    明确：陶渊明“不为五斗米折腰”，说明他宁可隐居，不与统治者合作的生活态度。他的诗《饮酒》：结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

4、周敦颐爱不爱菊花？为什么？
提示：不爱。理由是：（1）他自己说“独爱莲……”。（2）他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。
5、文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
    明确：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
6、找出描写莲花的句子。
    明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
7、分别从哪些方面描写莲花的？
    明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”——从生长环境来写的；“中通外直，不蔓不枝，香远益清”——从体态香气方面来写的；“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——从风度气质方面来写的。
8、你认为莲花有哪些高尚品质？
    明确：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污；
    体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”——正直，通达事理，行为方正；
    风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
 9、文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？为什么这样比喻？
    明确：菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。
10、作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？
    明确：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
11、作者把这三种花的性格做了比较描写，其用意是什么？
    明确：一是感叹爱菊者少。二是感叹爱牡丹者众。三是感叹爱莲者最少。
五、怎样理解本文借物喻人的写法？
    明确：本文采用了借物喻人的写法。“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。
六、小结
1、写法：
托物言志——托“莲花”这个“物”，言“洁身自好”之志。作者赋予花以人的品格——他说花，其实是在说人；写爱莲，其实是写爱君子洁身自好，正直坚贞的节操。
 2、本文运用的修辞方法。明确：对偶，排比，比喻，拟人。

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