概要:(教师朗读第四段文字:“由呈贡赶火车进城……都充满一种淳朴本色美。”)三、作家的“意思”www.88haoxue.com-免费资源站:http://www.88haoxue.com师:同学们,沈从文先生正是基于“天人合一”的创作理念,所以才不惜笔墨进行大量的自然环境的描写。他认为这做是有意义的,也是有意思的。那么沈从文先生自己觉得这些歌会的意思又在哪里呢?请看大屏幕。 师:本文节选自《记忆中的云南跑马节》,在选入教材时,编者将本文前面的这段文字人为地删去了,作者当时到云南去是想从马鞍的花纹上作一些文物方面的研究,但过不多久,更新的发现,就把他引诱过去,这个更新发现就是课文所写的歌会。所以他说:从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。从这句话中你能读出沈从文认为这些歌会的意思在哪里吗?生:从活人中听听生命的颂歌。师:那么沈从文讴歌了哪些生命形态呢?请大家再次静静地默读课文(出示课件),说说“这是 的生命”,可以填文中的词语,也可自己概括,可以是一两个字,也可以是几个字。开始吧。(学生阅读文章5分钟)师:好,现在我们来听听大家的
《云南的歌会》课堂教学实录3,标签:人教版初二下册语文教案,http://www.88haoxue.com(教师朗读第四段文字:“由呈贡赶火车进城……都充满一种淳朴本色美。”)
三、作家的“意思”www.88haoxue.com-免费资源站:http://www.88haoxue.com
师:同学们,沈从文先生正是基于“天人合一”的创作理念,所以才不惜笔墨进行大量的自然环境的描写。他认为这做是有意义的,也是有意思的。那么沈从文先生自己觉得这些歌会的意思又在哪里呢?请看大屏幕。
师:本文节选自《记忆中的云南跑马节》,在选入教材时,编者将本文前面的这段文字人为地删去了,作者当时到云南去是想从马鞍的花纹上作一些文物方面的研究,但过不多久,更新的发现,就把他引诱过去,这个更新发现就是课文所写的歌会。所以他说:从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。从这句话中你能读出沈从文认为这些歌会的意思在哪里吗?
生:从活人中听听生命的颂歌。
师:那么沈从文讴歌了哪些生命形态呢?请大家再次静静地默读课文(出示课件),说说“这是 的生命”,可以填文中的词语,也可自己概括,可以是一两个字,也可以是几个字。开始吧。
(学生阅读文章5分钟)
师:好,现在我们来听听大家的看法。
师:这是快乐的生命。
师:为什么?
生:第四自然段中的云雀群在蓝空和碧草之间载歌载舞,其乐融融!
师:的确如此,我们大家一起来读一读,感受这快乐的生命。
(学生齐读)
生:这是热情的生命。
师:从何处读出?
生:第五自然段写道:“就中最当行出色的是一个吹鼓手,年纪已过七十,牙齿早脱光了,却能十分热情整本整套地唱下去。”从这句可以看出,这个老人充满了热情。
师:如果要你在“这是热情的生命”的“是”字前面加一个字的话,你会加哪个字?(出示课件)
生:竟。这竟是热情的生命。
师:为什么?
生:因为老人“年纪已过七十,牙齿早脱光了”,一个“已”字和一个“早”字,可见老人年岁已高,这么大年纪的老人还充满热情地传歌,真是出人意料,所以选“竟”。
师:是啊,这个火一样的老人,燃烧的是激情,传递的是智慧和热情。这种智慧和热情不会老去,它永远具有生命的活力。
生:这是无拘无束的生命。
师:从哪里读出来的呢?
生:“不仅唱歌十分在行,大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮作成三丈来长的秋千条,悬挂在高树上),蹬个十来下就可平梁,还悠游自在,若无其事”,女人竟然去打三丈来长的秋千,而且还悠游自在,若无其事,可以看出她们是无拘无束的生命。
师:是啊,这些生命痛快淋漓,没有拖泥带水的僵态。一个“还”字,表明作者对这种自由洒脱的生命状态的尊重和赞美。
生:这是活泼的生命。从第三自然段“性情开朗活泼”可以看出。
师:这段有没有具体描写这些女人?
生:有。
师:能读一下吗?
生:(学生读)生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。
师:但有人认为第三自然段对年轻女人外貌的描写太过哆嗦,建议这样改(出示课件),你同意吗?
生:不同意,这样改就没有云南的特色了。比如“黑中透红”生动形象地写出云南女人脸的特色。
师:黑中透红,与众不同!(生笑)
生:删掉的都是一些表示色彩的词语,如果仅局限于黑白两色的话,就体现不出刚才所说的“这是活泼的生命”。
师:是啊,同学们,色彩对女人来说,意味着什么?
生:美丽。
生:有活力。
师:一般来说,从一个女人的穿着打扮可以看出她的精神面貌。这些女人把自己打扮得光鲜靓丽,可见他们个个活得鲜活滋润,对生活充满了热情,可谓活力四射,故万万不可去掉。
生:这是和谐的生命。第五自然段写道:参加“金满斗会”有附近几个乡村男女老幼百多人,而且一连三天才散场,这么多人这么长时间在一起唱歌,是多么的和谐啊!
师:这样的场面真让人感到温暖。但是我有个疑问,一唱就是三天,难道他们没事可干吗?
生:有。www.88haoxue.com-免费资源站:http://www.88haoxue.com
师:都干些什么呢?
生:有城门边挑水洗衣的,打铁箍桶的工匠,小杂货商店的管事,乡村土医生和阉鸡匠,赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆。
师:这些人忙里偷闲,能在忙碌中抽出时间从物质的世界里暂时解脱出来。这一刻,他们完全属于自己,他们的生命是张弛有度的。正所谓“一张一弛,方显生命本色”。这就是张弛有度的生命。想想我们周围的人,想想我们自己,你们活得有这样潇洒吗?
生:老师,真是苦不堪言啊!我们现在读书是家长逼着读,老师也希望我们好,学习越好越得读书,把自己都逼上绝路了,考差一点儿,老师和家长的脸马上就拉下来了,他们对我们说,快读快读。其实我也有很多爱好的,我也喜欢唱歌听歌,可是我妈妈却说,不行不行绝对不行,必须先把学习搞好,不把学习搞好,以后什么工作都没有,只有去要饭,一个要饭的人会唱歌有什么用啊!
师:哎!(教师长叹一口气,生笑,教师停30秒接着说)
师:同学们,这位同学非常真诚地表达了我们今天的人的一种生活状态,忙啊,累啊,沧桑啊,疲惫啊,成了我们共同的特征。而沈从文笔下的这些人却生活得很滋润,他们的生命是鲜活的,具有活力的。如果要你从“活人中听听生命的颂歌”中选一个字填在横线上来概括这些生命状态的话,你会选哪个字?
生:活。
师:是啊,这是活的生命。只有这样的生命,生活才有意思;只要这样生活,生命就有活力。如果要我在“是”字前面加一个字的话,我会加一个“才”字,这才是活的生命。我为什么要加这个“才”字呢?请看大屏幕。(“字幕式”的文字呈现,用时1分40秒,配乐:《月光下的凤尾竹》,文字呈现完后下课)
不少写平民的散文,玩味的往往是他们生活的卑微,却意识不到这个汪洋大海般的世界对生活的意义,感觉不到它的尊严。
沈从文是个例外。他始终以“乡下人”的视角,从乡村的民风民情中发掘人性中优美、自然、鲜活的生命形态 ,以唤醒那些在尘世风烟中渐次迷失的灵魂。
邵燕祥说:“从文的作品可以不舍昼夜地流下去,润泽当代的直到后代的无数焦渴的灵魂。”
在今天这个物质喧嚣忙忙碌碌的现实世界里,我们周围跋涉着太多疲于奔命而日益沧桑的灵魂,包括我自己。
感谢沈从文!是他,让我们停下脚步,去体味这些乡野间自在优美的生命;是他,让我们回望来路,去拣拾那些本就存活于我们生命中自然鲜活的基因。
我想,我们是不是应该 ———让清风明月走进心灵,让劳心苦形的生命重新吐露嫩绿的枝芽。
我期待着大家每天都有灿烂的笑容,让我们的生命鲜活滋润地笔立于天地之间!
谢谢!www.88haoxue.com-免费资源站:http://www.88haoxue.com
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