概要：⑦万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ ⑧乡为身死而有受，今为宫室之美为之。 （三）、选择题1. 下列各组加点词意思和用法相同的一项是 （ ）A. 由是则生而有不用也 妇拍而呜之 B. 此之谓失其本心 其真不知马也C. 所识穷乏者得我与 至于负者歌于途 D. 万钟则不辩礼义而受之 此则岳阳楼之大观也2.选出句中没有通假字的一项 ( )A.所识穷乏者得我与? B.故患有所不辟也。 C.呼尔而与之，行道之人弗受。 D.乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之3.下列“而”字用法不同类的一项是 ( )A.舍鱼而取熊掌也 B.由是则可以辟患而有不为也 C.乡为身死而不受
《鱼我所欲也》高效导学案8（人教版九年级下册教案）,标签：人教版初三下册语文教案,http://www.88haoxue.com⑦万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
⑧乡为身死而有受，今为宫室之美为之。
（三）、选择题
1. 下列各组加点词意思和用法相同的一项是 （ ）
A. 由是则生而有不用也 妇拍而呜之 B. 此之谓失其本心 其真不知马也
C. 所识穷乏者得我与 至于负者歌于途 D. 万钟则不辩礼义而受之 此则岳阳楼之大观也
2.选出句中没有通假字的一项 ( )
A.所识穷乏者得我与? B.故患有所不辟也。 C.呼尔而与之，行道之人弗受。 D.乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之
3.下列“而”字用法不同类的一项是 ( )
A.舍鱼而取熊掌也 B.由是则可以辟患而有不为也 C.乡为身死而不受 D.呼尔而与之
4．下列句子的朗读停顿不正确的一项是 （ ）
Ａ如使人之所欲 / 莫甚于生 Ｂ由是 / 则生而有不用也 Ｃ此之谓 / 失其本心 Ｄ今为所识穷乏者得 / 我而为之
5.下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是 （ ）
Ａ． 舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然 Ｂ．是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣
Ｃ．是亦不可以已乎 然胡不已乎 Ｄ． 万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上
6、下列句子中加点的字不是通假字的一项是 （ ）
Ａ则凡可以辟患者何不为也 Ｂ为宫室之美，妻妾之奉 Ｃ乡为身死而不受 Ｄ万钟则不辩礼义而受之
7、下列加点的词意思完全相同一项是（ ）
A、是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣 B、是亦不可以已乎 然胡不已乎
C、故患有所不辟也 又患无硕师名人与游 D、万钟于我何加焉 牺牲玉帛，弗敢加也
8．对加点的词解释不准确的一项是 （ ）
A．故患有所不辟（躲避）也 B．所欲有甚（超过）于生者
C．乞人不屑（因轻视而不肯接受）也 D．此之谓失其本心（自己的修养）
9．选出加点词用法相同的一项 （ ）
A．得之则生 颓然就醉，不知日之入 B．舍身而取义 千里马常有而伯乐不常有
C．凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之 D．二者不可得兼 宋，所谓无雉兔鲋鱼者也
10．下列句中加点字的解释有误的一项是 （ ）
A．今为妻妾之俸为之 俸：俸禄 B．乡为身死而不受 乡：通“向”从前
C．万钟于我何加焉 加：益处，好处 D．是亦不可以已乎 已：停止，放弃
11．下面对文段①的理解不正确的一项是 （ ）
A．文段开头以鱼和熊掌比喻生和义，以“舍鱼而取熊掌”比喻“舍生而取义”，引出中心论点，自然贴切。
B．孟子认为，义重于生，当义和生不能同时兼得时，应该舍生取义。
C．宋民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”与文段的主旨在本质上是一致的，他抗元兵败被俘，宁死不屈，也正是这种精神的写照。
D．在孟子看来，不仅贤人，就是每一个普通人，都有舍生取义之心，在生死考验的关键时刻，都会做出合乎义的选择。
12．下列各组加点词意思和用法相同的一项是 （ ）
A．呼尔而与之 潭西南而望 B．是亦不可以已乎 颓然乎其间者
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页
分类导航
最新更新
推荐热门
