《胡同文化》教学设计4（人教版高一册）

概要：《胡同文化》教学设计向晓芹教学目标：能力目标：①培养概括分析能力（重点）；②体味本文朴素、雅致的语言特色（难点），培养学生实际运用和写作能力。知识目标：领会北京胡同文化的特点。情感目标：体会作者的感情，培养学生热爱祖国传统文化的思想情感。教法：①立足课文，点拨导思。②重点内容，讨论、演、板。③点评诵读，领会情感。④延伸迁移，分组讨论。学法：自主探究、合作探究、朗读法教学设备：多媒体、图片教学过程一、导入在当代女作家铁凝小说《永远有多远》中有这样一句话：“北京若是树叶，胡同便是这树叶上蜿蜒密布的叶脉”，可见北京胡同之多。而建筑学家梁思成说过：以文化的眼光看，民居是与人们最为亲近的背景文化，它给生活打上了民族的时代的烙印。[我们把两句话结合起来就可以这样说：胡同是北京民居建筑与市民文化间的联系，胡同文化诠释着北京市民文化，虽不是全部，也是很重要的一部分。]好，我们就来读读汪曾祺先生用文化的眼光从胡同里发现的《胡同文化》。二、解题我们可把题目写作并列关系的短语，即胡同和文化。三、整体把握，理清思路那请同学们快速阅读，看看哪些段落在写胡同，其他段落在写文化（什么）？讨论归纳

《胡同文化》教学设计

向晓芹

教学目标：
能力目标：①培养概括分析能力（重点）；②体味本文朴素、雅致的语言特色（难点），培养学生实际运用和写作能力。
知识目标：领会北京胡同文化的特点。
情感目标：体会作者的感情，培养学生热爱祖国传统文化的思想情感。
教法：
①立足课文，点拨导思。
②重点内容，讨论、演、板。
③点评诵读，领会情感。
④延伸迁移，分组讨论。
学法：
自主探究、合作探究、朗读法
教学设备：
多媒体、图片
教学过程
一、导入
在当代女作家铁凝小说《永远有多远》中有这样一句话：“北京若是树叶，胡同便是这树叶上蜿蜒密布的叶脉”，可见北京胡同之多。而建筑学家梁思成说过：以文化的眼光看，民居是与人们最为亲近的背景文化，它给生活打上了民族的时代的烙印。[我们把两句话结合起来就可以这样说：胡同是北京民居建筑与市民文化间的联系，胡同文化诠释着北京市民文化，虽不是全部，也是很重要的一部分。]
好，我们就来读读汪曾祺先生用文化的眼光从胡同里发现的《胡同文化》。
二、解题
我们可把题目写作并列关系的短语，即胡同和文化。
三、整体把握，理清思路
那请同学们快速阅读，看看哪些段落在写胡同，其他段落在写文化（什么）？
讨论归纳、明确：非常好，同学们这么快就找出来了，1—5段写胡同特点，6—12段写文化，那最后三段写对胡同没落的感受。
板书：胡同——文化 展示——配《胡同歌》
四、
（一）认识胡同
那我们就先来看看胡同（1）看图片，其实这是一本摄影集的序 ，文中倒数第二段开头“看看这些胡同的照片”可以看出。（2）谈感受，你发现了北京胡同什么特点？作者如何概括的？读课文1—5段，看看你概括的北京胡同特点与作者汪先生描述的是否相同。
[阅读指导]注意运用我们在前两课中学到的概括要点的方法，即先找关键语句，无关键词句的，找共同的规律性的东西进行概括，可以参照下表：（请在五分钟之内完成）
段落 关键句 要点 备注
①
②
③
④
⑤
       板书






（二）了解文化
有人说“建筑是凝固的音乐”，接下来，我们就来解读胡同里的音乐，附着在胡同上的文化。请用同样的方法来概括6—12段内容要点。完成后可小组内交流、分享成果。
[有的同学觉得太枯燥，但概括要点是我们本单元也是本课的训练重点，而且，概括要点和把握内容层次是高考中现代文阅读中常见题型。我们只有在吃透原文的基础上仔细提取信点要点，坚持宁多勿少的原则，尽可能做到全面，考试时才不会失分。]
讨论归纳：第6段的第一句“胡同文化是一种封闭的文化”概括了6、7两段的内容。以一些关键词：“安土重迁”、“独门独院”、“平常日子，过往不多”，此外“各人自扫门前要”可以看出；第11、12段举例都是为说明第10段的第一句：胡同文化的精义是“忍”。
板书：文化的内容要点可以概括为：
封闭、满足、袖手（爱瞧热闹，不爱管闲事）、（安分守己，逆来顺受，精义“忍”）忍安
三、合作探究
现在，我们就弄清了胡同的建筑特点和文化特点。请分组合作探究：北京胡同的建筑特点与文化特点有何关系？
讨论归纳明确：中国有句俗话：一方水土养一方人。雪域高原上的人们粗犷、豪放；江南水乡的人儿温文尔雅、柔情如水；山沟沟里的人家朴实但心胸不够宽广。同样，北京胡同的建筑特点在一定程度上决定了其文化的特点。由于胡同的安静闭塞，使居住在胡同里的人很少与外界接触，不了解外界信息，不能接受新的思想、新的文化，就形成他们封闭守旧、安于现状的意识形态，可谓是“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日”。而胡同的方正特点，影响到他们的生活方式，进而影响其思想意识、封建传统思想较为严重。况且，北京是天朝古都，除了天子、皇亲国戚、高官巨贾，岂容你一个平头老百姓张扬，不思反抗、安分守己、逆来顺受、甘做顺民。这对生活在天子脚下的北京人，也许是一种无奈的选择结果吧。
四、情感体悟
胡同文化是附着在胡同这种建筑形成上的音乐。胡同的没落必将导致其文化的衰败。作者对这种即将衰败没落的胡同文化是一种什么感情呢？联系正在移民搬迁的旧城人民，谈谈你的感受。请读最后三段，概括出要点（在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消息，作者产生怀旧、伤感、无奈。
这种感情在上文中是如何体现的呢？
江苏高邮籍的汪先生，一直生活在北京，他对传统的北京文化有深情的，如写胡同的取名的来源时，列举了很多胡同的名字，这些名字有浓郁的乡土气息，说明内心有一种乡土情结，下文写胡同里的人生活安宁、平和、讲究“处街坊”、“懂礼数”、“知足常字”，字里行间中流露出向往、怀恋的情绪。同时，对胡同文化的有些内涵也是批判的。如第⑨段写北京人对待学潮的态度和○12段北京人对小伙子的打的开电梯的小姑娘的态度都是不满的。现在，随着商品经济大潮席卷，胡同会消失，作者难免有些伤感。
[这不仅仅他如此，很多人如此，所以有人拍下这些照片。北京现在又出现了胡同文化公司，许多外国人来北京都会参观一下北京的胡同，但这并不是要复兴这种文化，而是把胡同这种建筑形式列为历史文化，更多的是对这种封闭守旧的文化在商品经济大潮中被淘汰而消失的一种缅怀，作者清醒地认识到这一点是可贵的，最后一句“再见吧，胡同”末尾用句号而非感叹号，表现了一种无奈，同时，也暗示了改革之后新的思想新的文化将会兴起，无奈之中流露了一份欣喜。]
五、品赏语言
作者的这种感情在他诗化的散文句中表现得很充分，那我们就来体味一些汪先生朴实、典雅、富有表现力的语言。
[这是最纯正最地道的写老北京的散文，光看不行，还要悠着幼儿去读、去吟诵。]
第⑧段：虾米皮熬白菜，嘿。
①生品读；②抽生朗读。
[朗读指导]注意体会文中传达的满足、欣赏，还有几分感慨的情绪。
读○12段中的“睡不着，别烦躁，别着急，眯着北京人，真有你的！”读出了什么感情？对别人无奈，只有自我安慰，充分体现了北京人的忍耐性格，“眯着北京人，真有你的！”是作者对北京人这一性格进行评论，有局外人的佩服和调侃。
○13中“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”很明显，表现了一种日落西山的无奈、伤感、怅惘，请仿写一组自己熟悉的景物，表达一种鲜明的情感。

[1] [2]  下一页