概要：（二）检查预习：1、落实生字词听说：结合“词语手册”的内容当堂解释、掌握。2、概括文章大意。请学生复述，补充，教师点评。三、课文研讨：1、沈从文把桃源当时的玉器、鸡蛋、茶叶等土特产介绍得有声有色，是如何来刻画的呢？——明确：写实手法。2、文中是如何写桃源伐子的？——写了船工，写他们的生活习惯等……3、文中出现了几类生活在沅水一带的人？他们身上有各具有什么特点？作者想借由写人表现什么？——表现人性，表现对湘西人们的赞美，对湘西民风的讴歌……4、为何要在选文的末段讲述城门上的那一片触目黑色的来历？在这个故事中，姓唐的青年扮演的是一个什么样的角色？——明确：一个牺牲者。算得上是一个敢于反抗压迫的进步青年。体现民族的自爱自尊自强，在历史发展的必然要求下有其价值和作用，而他最终壮烈牺牲，折射出了作者在民族自强不息背后隐藏的悲剧意识。四、拓展探究：1、讨论：有人说，在沈从文的笔下，常常能看到“以‘悲悯者’的挚爱，忧患民生疾苦”。例如：桃源伐子上的小水手，随时面临葬身激流的危险，即使死了，大不了顾主为死者，烧几百钱而已。对此，你如何理解？明确：湘西地方的蛮荒落后，人民精神的日渐堕
北师大版九年级下第六单元“心灵净土”教学设计,标签：北师大版初三下册语文教案,http://www.88haoxue.com（二）检查预习：
1、落实生字词听说：结合“词语手册”的内容当堂解释、掌握。
2、概括文章大意。请学生复述，补充，教师点评。
三、课文研讨：
1、沈从文把桃源当时的玉器、鸡蛋、茶叶等土特产介绍得有声有色，是如何来刻画的呢？
——明确：写实手法。
2、文中是如何写桃源伐子的？
——写了船工，写他们的生活习惯等……
3、文中出现了几类生活在沅水一带的人？他们身上有各具有什么特点？作者想借由写人表现什么？
——表现人性，表现对湘西人们的赞美，对湘西民风的讴歌……
4、为何要在选文的末段讲述城门上的那一片触目黑色的来历？在这个故事中，姓唐的青年扮演的是一个什么样的角色？
——明确：一个牺牲者。算得上是一个敢于反抗压迫的进步青年。体现民族的自爱自尊自强，在历史发展的必然要求下有其价值和作用，而他最终壮烈牺牲，折射出了作者在民族自强不息背后隐藏的悲剧意识。
四、拓展探究：
1、讨论：有人说，在沈从文的笔下，常常能看到“以‘悲悯者’的挚爱，忧患民生疾苦”。例如：桃源伐子上的小水手，随时面临葬身激流的危险，即使死了，大不了顾主为死者，烧几百钱而已。对此，你如何理解？
明确：湘西地方的蛮荒落后，人民精神的日渐堕落，生活的苦痛，水手的危难，等等，作者并不仅仅为此愤懑不平，而是引导读者由现实社会的忧患去感受生命是处于怎样的时代压制之下，让读者与自己一起，从历史的角度探究这种人生和生存状态的险恶。
2、湘西散文是叙事的，意境化的叙事，作者描述湘西的山山水水，自然风物使其具有“画”的文化品格。文中哪一处表现最为明显？
明确：第六小节。司马长风说，“沈从文以屈原来加浓沅江风物的重量和华贵，同时又以沅江的兰芷来衬托屈原的风概和文采，使人物和山川，芳草与诗心，历史和现代，交溶在一起吐露芬芳。”这种追求和境界注定了沈从文具备了大家风范。
五、比较阅读：
《桃花源记》中有几句：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”给我们描绘出了一片，隔世断尘的好去处。但凡读书人也罢，俗人也好，大多寻思着如此过把神瘾，挥霍大把的时间和闲愁，沉迷于游山玩水，消志在闲情逸致中，然后谓之雅事。莫非如此？究竟是悠哉亦或清淡，更或是寂寞使然？请同学们来比较一下两篇散文。
1、主旨：
《桃花源记》表达了陶渊明向往和平与世无争的田园生活，反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望，表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬、对和平与与世无争的意境和黑暗社会的鲜明对比。《桃花源记》是作者不满现实的一种精神寄托。《桃源与沅州》中沈从文则是弘扬乡村人生和人性的美和善。人民的淳朴，人民对劳动的重视，这些美好精神，值得歌颂。
2、写作方法：
《桃花源记》：文言散文，叙事；《桃源与沅州》：现代文。
（1）带有“野性”的个性语言表达方式
作品中出现的一些“土腔”， 民俗化语言的渗透让文中水手们“相互辱骂祖宗”、“各种古怪希奇字眼儿……长大时再用它来辱骂旁人”。这样写人物，真实、自然、质朴、亲切、传神。
（2）借助典型的意象。
专载各类客人的“桃源划子”，船身轻，速度快，又不会出事，在平潭中游刃有余，注定了是沅水流域的交通利器。桃源的小船，本可以作为引人进入“桃源洞”大同世界的象征性器物来认识，但在这里沈从文揭力渲染的却是小船的作用。在大的沅水体系中，小船像一只过河的卒子，小与弱只是表象，当它容于水的体系中，含而化之，它却是水中最安全无事的在水中游刃有余的王子，其中的哲学人生之道是值得玩味的。
（3）传统传记的叙事方式：一方水土养育一方人。
沈从文在描绘沅水船只的过程中，时有对产生于沅水河畔的时尚名人进行穿插式的介绍，实践了“一方水土，养育一方人物”的传统传记叙事方式。采用典型的方式介绍最早见于记载的桃源伐子上的屈原，还采用对比的方式把为反抗压迫壮烈牺牲的姓唐的学生与终日混日子的本地人进行了对比。
六、课后延伸：
1、下面请同学们介绍自己收集的关于“桃源”的诗句：
梦幻中的桃源，似乎永远与桃花源联为一体。那是一个古老的传说，那是一个人间仙境，那也是一个理想的“乌托邦”。一直以来，桃源有古代诗人的吟咏，有近代文人的描绘。陶渊明笔下的桃源，是一个“芳草鲜美，落英缤纷”的避世之地，是一个“不知有汉、无论魏晋”的世外桃源。陶渊明陶醉在“采菊东篱下、悠然见南山”的田园风光里，那种悠然自得自然令世人向往。继陶潜乐于此地躬耕、写下奇文之后，不乏文人墨客来桃源壮游寻觅，留下了难以计数的歌咏篇什，如：
李白的《桃源》诗是这样描摹桃源的：“昔日狂秦事可嗟，直驱鸡犬入桃花。至今不出烟溪口，万古潺湲一水斜。露湿烟浓草色新，一番流水满溪春。可怜渔父重来日，只见桃花不见人。”
被誉为草圣的张旭所写的那首五绝：“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。”
世称
2．交流与“桃源”有关的讯息：
现实中的桃源，不仅因桃花源而名闻遐尔，也借助歌唱家的演唱而传遍了大江南北。蒋大为那首声情并茂的《在那桃花盛开的地方》，引发多少人的遐想，激励着多少边防战士“驻守在风雪的边疆”。一曲《春暖桃花源》，醉迷了无数听众，牵动了无数游客。“三月春风，十里桃花，涓涓溪流，石板小路。幽径里撒满了桃花瓣，碧波中飘荡着那打鱼船；山也翠，水也蓝，桃花源里住一夜，多活那个二十年，谁不羡慕武陵人住在那个画中间！”著名自由撰稿人、乡土作
3．桃源对联欣赏：
卅六洞别有一天：渊明记，辋川行，太白序，昌黎歌，渔耶、樵耶、隐耶、仙耶，都是名山知己；
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