概要:三什么是气冲霄汉?什么是壮志凌云?什么是忠肝义胆?我们常常本能地拒绝辞典的解释,还是读读这首《满江红》吧!燕赵多悲歌,两千多年前的易水之滨,一位音乐家用“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的慷慨悲歌与壮士荆轲赠别,听者无不动容,怒发冲冠。因为整个赵国的安危就悬在那不到一尺的匕首上,正义与残暴的对决就将在那一轴地图上展开。两千多年前,还有一场风云变色的谈判,地点是渑池。它成就了一位貌似文弱的书生,使蔺相如的名字垂于青史。司马迁用他的那支忠实的笔将这戏剧性的场面定格,蔺相如手持和氏璧,怒目圆睁,决心用自己的生命与它玉碎俱碎。问世间谁为英雄?荆轲与蔺相如就是岳飞你心中的英雄,《满江红》的起笔“怒发冲冠”就是明证。沧海横流,方显英雄本色,国难当前,才见朝臣忠诚。连金国的统帅也感慨“撼山易,撼岳家军难”!1140年,离靖康之变已十三年了,你亲率岳家军所向披靡,金兵副帅也被你斩于马下,你大军前锋已兵临北宋故都仅四十五里的朱仙镇。金兵统帅完颜兀术已准备弃城北逃。那是一个大雨骤停的日子,你登楼北望,把栏杆拍遍,看金兵倒卷青旗,仓皇奔逃。你仰天长啸,心中不免热血沸腾。回首十多年的沙场
宋词写意撷英,标签:唐诗宋词大全,http://www.88haoxue.com三
什么是气冲霄汉?什么是壮志凌云?什么是忠肝义胆?我们常常本能地拒绝辞典的解释,还是读读这首《满江红》吧!
燕赵多悲歌,两千多年前的易水之滨,一位音乐家用“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的慷慨悲歌与壮士荆轲赠别,听者无不动容,怒发冲冠。因为整个赵国的安危就悬在那不到一尺的匕首上,正义与残暴的对决就将在那一轴地图上展开。
两千多年前,还有一场风云变色的谈判,地点是渑池。它成就了一位貌似文弱的书生,使蔺相如的名字垂于青史。司马迁用他的那支忠实的笔将这戏剧性的场面定格,蔺相如手持和氏璧,怒目圆睁,决心用自己的生命与它玉碎俱碎。
问世间谁为英雄?荆轲与蔺相如就是岳飞你心中的英雄,《满江红》的起笔“怒发冲冠”就是明证。沧海横流,方显英雄本色,国难当前,才见朝臣忠诚。连金国的统帅也感慨“撼山易,撼岳家军难”!1140年,离靖康之变已十三年了,你亲率岳家军所向披靡,金兵副帅也被你斩于马下,你大军前锋已兵临北宋故都仅四十五里的朱仙镇。金兵统帅完颜兀术已准备弃城北逃。
那是一个大雨骤停的日子,你登楼北望,把栏杆拍遍,看金兵倒卷青旗,仓皇奔逃。你仰天长啸,心中不免热血沸腾。回首十多年的沙场征战,怎是为了功名富贵?八千里沙场征战路啊,八千里血雨枪林出生入死啊,只是为了不使青春年华辜负。靖康之耻是每一个大宋臣民的耻辱啊,十多年过去了,它还没有洗雪,那是每一个血性男儿的耻辱!身为大宋的重臣,前线的统帅,贺着战车,将金兵巢穴彻底捣毁,将金兵统帅的头颅系于马下,食其肉,饮其血才能一解你的心头之恨,一洗那大宋蒙受的奇耻大辱。
只要抗金战场上的最后一缕硝烟还未散尽,只要大宋沦陷的土地还有最后一寸没有收复,只要徽钦二帝还没有安然无恙地回驾临安,只要你飞马奏传的捷报还不是最后胜利的凯歌,你就决心将抗金的斗争进行到底!
只可惜,你的忠心却让昏庸自私的宋高宗永远不懂。
只可叹,你的高贵的头颅竟成了箭靶,成为秦桧与他的夫人王氏从阴谋的东窗射出的毒箭的靶子。
只可悲,你的忠肝义胆却成为礼品,成为宋高宗与秦桧狼狈为奸向金国屈膝媾和的最好的见面礼。
四
话说人性,人们常常会感到无从说起。
解剖人性,人们常常更会觉得无从下手。
不过,岳飞你的屈死风波亭却为人们提供了一个极具说服力的话题,一个极为典型的人性案例。
宋高宗赵构本是徽宗第九子,当他的父王徽宗与兄长钦宗以及其它的王子王孙都被囚禁在金帝国的死牢里时,他成了大宋皇室的惟一的龙种,历史就这样阴差阳错地将赵构扶上了九五至尊的龙椅。
岳飞收复失地,直捣黄龙,父兄回国,他还能继续端坐龙椅吗?如果不让出皇位,天下人道德的唾沫就会将他淹没。于是当岳飞你前方大军高奏凯歌之时,正是赵构寝食难安之时,当你大军兵临汴京之时,正是赵构忧心如焚之时。于是十二道撤兵的诏书如雪片飞到了你的中军大帐。只可叹,你最终还是壮志难酬,你只有仰天长叹:“十年之功,毁于一旦!所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”
深入赵构骨髓中的自私就这样铸成了历史上的南宋153年的苟延残喘偏安江南!
秦桧利用赵构的自私只需“莫须有”三个字,就可以作为最终判决词将你送上断头台!
不过,世界上总有一些什么是不容亵渎的,那就叫神圣;世界上总有一些什么是不能放弃的,那就叫信仰。在你心中,为民族而死舍生取义就是神圣,死而无憾;对人民尽忠精忠报国就是信仰,虽死犹生。
大牢中,你没有屈膝,你没有供词,有的是你那写着“天日昭昭,天日昭昭”八个字的绝命书。只可惜你身处的世界没有朗朗乾坤,有的是黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
不过,时间真不愧是最好的老师,公正的老师,它迟早会对发生的一切作出评判。
历史在人间天堂杭州的一方山水——西湖之滨,矗起了一座神殿,它的名字就叫“岳庙”。
我曾两次踏访西湖,每次都看见岳庙大门前车水马龙,脸上写着朝圣般的肃穆与庄严的游客络绎不绝。
伫足于岳庙厚重的红门前,心中涌出一份感慨:中华的魂魄依然存在。
一个握不紧的爱情金苹果
钗头凤(陆游)
红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错,错,错。
春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫。
一
读《宋史》,让我失望,《宋史》为你陆游立传的文字有近千言,遗憾的是无片言只语提及你的爱情。
二十四史原本就是为帝王将相树碑立传的,普通臣民的闺阁秘情怎能进入正史?能进入正史就已经是一种恩赏与荣耀了,爱情只能交付野史村言!
诗人陆游你的爱情是一部催人泪下的传奇。人说真正的诗人永远是长不大的孩子,心中永远藏着真爱。鲁迅就说过:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫!”爱怜子女是大丈夫,怜妻更是大丈夫,尤其在你那样一个时代。《三国演义》中的刘备就曾大言不惭地说过:“兄弟如手足,妻子如衣服”,据说直到今天还为很多人所激赏。
敬佩你陆游的理由有很多,之所以说你陆游是大丈夫,有一条很重要的理由,就是因为你生活在一个视“妻子如衣服”的道德评判标准主宰的时代,仍能对被休弃的前妻唐婉一往情深,你将似水的柔情倾泻在一曲曲怀念的诗行中。你用笔、用墨、用泪、用血、用追悔、用痛悼,将一个凄婉的爱情故事永远题写在浙江绍兴一个名叫沈园的墙壁上,为自己的逝去的爱情大胆地吟出了一曲让人嘘唏不已的不朽的挽歌。
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