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(苏教版)选修《红楼梦》专题辅导资料

[02-27 11:30:34]   来源:http://www.88haoxue.com  红楼梦   阅读:68713

概要:一进院门,只见满地下竹影参差,苔痕浓淡,不觉又想起《西厢记》中所云“幽辟处可有人行,点苍苔白露冷冷”二句来,因暗暗的叹道:“双文,双文,诚为命薄人矣。然你虽命薄,尚有孀母弱弟;今日林黛玉之命薄,一并连蠕母弱弟俱无。古人云‘佳人命薄’,然我又非佳人,何命薄胜于双文哉?”在她进了屋内,在月洞窗内坐了,吃罢药后,对潇湘馆景色又写道:只见窗外竹影映入纱来,满屋内阴阴翠润,几簟生凉。同样是翠竹,却因心境的凄凉,而显得“竹影参差”,满屋内也因竹影映入,而“阴阴翠润,几簟生凉”,使人感到处处是凉意,处处是凄情。一切都象贾府当权者对待封建叛逆者那样,阴森森的,冷冰冰的,仿佛处处是凤刀霜剑。同样是甬道,以前给人的感觉是清静,这儿却用“苔痕浓淡”,显得门庭冷落,少有人行,衬托出她孀母弱弟俱无,孤凄无依的处境与心绪!周围的景色,都因她处境的险恶,心境的凄凉,而显得更加阴森了,凄凉了。心境与环境简直融而为一,一切景色都情化了、人化了、对象化了。l 研读交流1、贾元春富贵已极,却感到“终无意趣”,还说皇宫是“见不得人的去处”。请你结合对中国历史、政治的了解,分析一下贾元春的心理。2、从进贾府

(苏教版)选修《红楼梦》专题辅导资料,标签:红楼梦大全,http://www.88haoxue.com
一进院门,只见满地下竹影参差,苔痕浓淡,不觉又想起《西厢记》中所云“幽辟处可有人行,点苍苔白露冷冷”二句来,因暗暗的叹道:“双文,双文,诚为命薄人矣。然你虽命薄,尚有孀母弱弟;今日林黛玉之命薄,一并连蠕母弱弟俱无。古人云‘佳人命薄’,然我又非佳人,何命薄胜于双文哉?”
在她进了屋内,在月洞窗内坐了,吃罢药后,对潇湘馆景色又写道:
只见窗外竹影映入纱来,满屋内阴阴翠润,几簟生凉。
同样是翠竹,却因心境的凄凉,而显得“竹影参差”,满屋内也因竹影映入,而“阴阴翠润,几簟生凉”,使人感到处处是凉意,处处是凄情。一切都象贾府当权者对待封建叛逆者那样,阴森森的,冷冰冰的,仿佛处处是凤刀霜剑。同样是甬道,以前给人的感觉是清静,这儿却用“苔痕浓淡”,显得门庭冷落,少有人行,衬托出她孀母弱弟俱无,孤凄无依的处境与心绪!周围的景色,都因她处境的险恶,心境的凄凉,而显得更加阴森了,凄凉了。心境与环境简直融而为一,一切景色都情化了、人化了、对象化了。

l 研读交流
1、贾元春富贵已极,却感到“终无意趣”,还说皇宫是“见不得人的去处”。请你结合对中国历史、政治的了解,分析一下贾元春的心理。
2、从进贾府到葬花时,林黛玉在贾府一直受到贾母等人的宠爱,但她却感到“一年三百六十日,风霜刀剑严相逼”的恐惧。你能说明其中的原因吗?
 3、大观园曾经是红楼女儿的理想国,但抄检大观园、特别是林黛玉死后,贾宝玉却发现“满目凄凉”。请细读抄检大观园之后有关大观园的描写,说明贾宝玉所感的真实性。
4、贾母为什么要给薛宝钗过生日,她达到自己的目的了吗?为什么?
5、贾宝玉为什么会听到大观园并不实际存在的哭声?
6、在本专题参考选题中选择一题,或结合本专题学习内容自拟题目,写一篇文章,并与同学交流。

l 参考选题
《红楼梦》中的“真”“假”观念与“梦”“幻”世界
贾府的政治靠山
比较荣国府与宁国府
说说“四大家族”的亲戚关系
贾政所结交的权贵
我看大观园
大观园与贾府其他场所的比较
分析贾宝玉与柳湘莲的交往
说说林黛玉在贾府的感受
贵族之家的小姐生活
抄检大观园为什么没有抄薛宝钗的住处?
《红楼梦》里的花及其象征意义
时序转换与《红楼梦》人物的环境
评“潇湘馆”的环境描写
《红楼梦》中的家宴场景
解读“白茫茫一片大地真干净”
 


都云作者痴 谁解其中味:红楼主题


《红楼梦》的主题历来有争议。较有代表性的首先是爱情悲剧说。小说以清初社会政治生活为背景,深入细腻地描写宝黛的爱情幽微曲折及其悲剧结局,肯定了追求自由自主的叛逆人物,表达了对青春生命的礼赞及其悲剧命运的深沉叹息。这种爱的破碎、美的毁灭表达了对生命和生活的深刻体验和追问,打开了一向封闭的中国情感世界。其次是贾家盛衰说。小说描写贾府从表面上“峥嵘轩峻”、“蓊蔚洇润”,实际上却是“外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了”的内在危机,到忽喇喇大厦倾覆、“树倒猢狲散”的可悲结局,同时也以贾府为中心淋漓尽致地表现了传统社会的全貌,以及它内部复杂而深刻的矛盾,贾府的衰败也使读者清楚地看到传统社会肌体的内部结构,昭示了这一“末世”必然走向灭亡的命运。再次认为小说主要是描写一个理想世界的兴起、发展及其最后的幻灭,原因不只在这个理想世界的脆弱,更在于这个理想世界自始就和现实世界是分不开的:大观园的干净本来就建筑在会芳园的肮脏基础之上,并且在大观园的整个发展和破败的过程之中,它也无时不在承受着园外一切肮脏力量的冲击。干净既从肮脏而来,最后又无可奈何地要回到肮脏去。
应当说,上述三种说法只是概略言之,并不排除其他解说。显然,像《红楼梦》这样的伟大作品,其主题意蕴是无限丰富的。在红学史上,几乎任何观念、任何方法都不能穷尽它的意义。从清末到当代,蔡元培的反清复明论、王国维的悲剧论、胡适等人的自传论、毛泽东的政治小说论、余英时的两个世界论等等,虽影响甚大却也只能从一个方面解释《红楼梦》。其实,我们的阅读和欣赏完全可以不受任何理论、观点的束缚,只要真正沉浸到红楼世界中,我们总能有自己的发现。《红楼梦》的伟大正在于它不断地召唤着读者的参与和对话。 

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四大家族 
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

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第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外

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宝玉出家 
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l 资料链接
1、曹雪芹自述创作动机 
作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”之说,撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人?自又云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有余,悔又无益之大无可如何之日也!当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨袴之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规谈之德,以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?”

2、鲁迅论读者对《红楼梦》各有所得 
《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书,谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……。
在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者,当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小喜欢,少有  碍。然而憎人却不是爱人者的败亡的逃路,与宝玉之终于出家,同一小器。

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