《觅渡，觅渡，渡何处？》自主学习教案

概要：而偏偏作为中国革命最高领袖”以职业革命家自诩”的瞿秋白,”从这个渡口出发并没有让走出一条路”,他的伟大在哪里呢?一个人都是选择自己最善长的东西，知其可为而为之，而瞿秋白却在历史把推到最前沿的时候，把革命投进人生,选择了自己最不善长的事去做,还搭上了自己的珠玉之身,知其不可为而为之,原本就很难,他非担把难做的事当成了人生,还在人人挖空心思打扮自己历史,极力隐恶杨善,使自己红成一色的时候,举起一把解剖刀,做成了一个多色彩的人.所以,瞿秋白的伟大不是他的事业,不是他的高位,不是他的英勇就义,而是他的选择,他的觅渡精神,他的对生命的追求,宁舍其事而成其心.梁衡认为的秋白不朽之处就是这里. 大文人与小文人。大文人受到的束服小，反之亦然。文人革命，但他在选择的革命是把自己交给事来的时候义无反顾的，但革命虽要意志手段经验。毛泽东的文化不如毛法东，他革命的意志等超过的瞿秋白。文化大革命借助学生，借一部分人搞一部分人。上一页 [1] [2]

而偏偏作为中国革命最高领袖”以职业革命家自诩”的瞿秋白,”从这个渡口出发并没有让走出一条路”,他的伟大在哪里呢?一个人都是选择自己最善长的东西，知其可为而为之，而瞿秋白却在历史把推到最前沿的时候，把革命投进人生,选择了自己最不善长的事去做,还搭上了自己的珠玉之身,知其不可为而为之,原本就很难,他非担把难做的事当成了人生,还在人人挖空心思打扮自己历史,极力隐恶杨善,使自己红成一色的时候,举起一把解剖刀,做成了一个多色彩的人.所以,瞿秋白的伟大不是他的事业,不是他的高位,不是他的英勇就义,而是他的选择,他的觅渡精神,他的对生命的追求,宁舍其事而成其心.梁衡认为的秋白不朽之处就是这里.

    大文人与小文人。大文人受到的束服小，反之亦然。文人革命，但他在选择的革命是把自己交给事来的时候义无反顾的，但革命虽要意志手段经验。毛泽东的文化不如毛法东，他革命的意志等超过的瞿秋白。文化大革命借助学生，借一部分人搞一部分人。

上一页  [1] [2]