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《种树郭橐驼传》导学案5(人教版高二选修)

[10-21 00:01:39]   来源:http://www.88haoxue.com  中国古代诗歌散文欣赏   阅读:68963

概要:A虽曰爱之,其实害之 (连词,虽然) 虽鸡狗不得宁焉 (《捕蛇者说》) (连词,即使) B.因舍其名 (连词,表示承接,于是) 因击沛公于坐 (连词,引进动作行为的条件,乘机) C.橐驼非能使木寿且孳也 (连词,而且) 吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇(连词,尚且) D.既然已,勿动勿虑 (表时间,已经) 既来之,则安之 (表推论,既然) 8、.下列句式与其他三项不相同的一项是(B ) A.吾又何能为哉? B、摇其本以观其疏密 C.故不我若也D、又何以番吾生而安吾性耶? 9、.下列各句文学常识的表述,不正确的一项是 ( D ) A.柳宗元,字子厚,祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”。又因官至柳州刺史,也称“柳柳州”。 B.柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”,在古文理论上有着相同的见解,但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大,而柳宗元则注重反应社会现实问题,如我们初中学过他的《捕蛇者说》。 C.柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民。如《捕蛇

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A虽曰爱之,其实害之     (连词,虽然)    虽鸡狗不得宁焉  (《捕蛇者说》)  (连词,即使) 

B.因舍其名  (连词,表示承接,于是)      因击沛公于坐  (连词,引进动作行为的条件,乘机) 

C.橐驼非能使木寿且孳也    (连词,而且)     吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇(连词,尚且) 

D.既然已,勿动勿虑 (表时间,已经)         既来之,则安之   (表推论,既然)

8、.下列句式与其他三项不相同的一项是( B   )

A.吾又何能为哉?      B、摇其本以观其疏密    C.故不我若也  D、又何以番吾生而安吾性耶?

9、.下列各句文学常识的表述,不正确的一项是 (   D   )

A.柳宗元,字子厚,祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”。又因官至柳州刺史,也称“柳柳州”。

B.柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”,在古文理论上有着相同的见解,但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大,而柳宗元则注重反应社会现实问题,如我们初中学过他的《捕蛇者说》。  

C.柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等,都写得精湛感人,表现了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主张,反映了社会现实,可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。 

D.本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削,婉约而多讽,体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。


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