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《己所不欲,勿施于人》讲学稿2(教师版导学案)

[10-21 00:01:39]   来源:http://www.88haoxue.com  先秦诸子选读   阅读:68871

概要:四、《己所不欲,勿施于人》 年级: 高二( )班 学生姓名: 学号: 组名: 教学目标: 1.认知目标:识记本节选中的基础知识。 2.技能目标:通过翻译文中重点句子分析作者观点。 3.情感目标:理解孔子理想人格的核心“仁”,思考孔子的仁的思想的现代价值。 教学重点:理解孔子理想人格的核心“仁”。 主要是通过学习第1则、第2则、第4则、第5则、第8则、第9则选文,理解孔子理想人格的核心“仁”;思考孔子仁的思想的现代价值。 (重点理解“什么是仁”“怎样才能达到仁”“为什么这样做就可以达到仁”) 教学难点: 思考孔子的仁的思想的现代价值。(集中探讨“仁”与我们的生活) 课时安排:2课时 教学方法:启发、探究 教学过程: 导语: 翻开《论语》,圣人孔子从神坛上走了下来,我们看到了一位真诚、坦率的师者,看到了一位尊重学生个性的师者,看到了一位在学生心目中如日、如月、如天的师者,看到了一位让学生感到“仰而弥高,钻之弥坚”的师者,看到了一位充满智慧的智者,正所谓“学高为师,德高为范”,他堪称“万世师表”。 走近

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四、《己所不欲,勿施于人》

年级: 高二(  )班    学生姓名:          学号:        组名:        

教学目标:

1.认知目标:识记本节选中的基础知识。

2.技能目标:通过翻译文中重点句子分析作者观点。 

3.情感目标:理解孔子理想人格的核心“仁”,思考孔子的仁的思想的现代价值。 

教学重点:理解孔子理想人格的核心“仁”。

主要是通过学习第1则、第2则、第4则、第5则、第8则、第9则选文,理解孔子理想人格的核心“仁”;思考孔子仁的思想的现代价值。

(重点理解“什么是仁”“怎样才能达到仁”“为什么这样做就可以达到仁”) 

教学难点: 思考孔子的仁的思想的现代价值。(集中探讨“仁”与我们的生活) 

课时安排:2课时

教学方法:启发、探究 

教学过程:

导语: 

翻开《论语》,圣人孔子从神坛上走了下来,我们看到了一位真诚、坦率的师者,看到了一位尊重学生个性的师者,看到了一位在学生心目中如日、如月、如天的师者,看到了一位让学生感到“仰而弥高,钻之弥坚”的师者,看到了一位充满智慧的智者,正所谓“学高为师,德高为范”,他堪称“万世师表”。 

走近他,我们会慢慢地感受到他那学识的广博,道德的高尚,和蔼的身影,亲切的笑容,深睿的智慧…… 

走近他,我们需要了解他的思想的内核——仁。 

什么是仁,也许谁也无法全部解说清楚。从文字上看,仁就是人旁加二,二有“多”的意思,很多人能够聚在一起和平共处,这就是仁。那么怎样才能够聚集在一起和平共处呢?那内容可就多了。下面,我们将来了解一下仁说的倡导者孔子对此是怎么解说的。 

第一课时

一、注音:

樊 迟              皋  陶           弘 毅                枉

二、归纳文言知识 

1、重点词:

(1)克己复礼为仁                     (2)天下归仁焉

(3)请问其目                         (4)回虽不敏,请事斯语矣  

(5)躬自厚而薄责于人                 (6)樊迟未达

(7)问知                             (8)举直错诸枉  

(9)乡也吾见于夫子而问知             (10)尧舜其犹病诸

(11)为仁由己                        (12)不仁者不可以久处约

重点词:

(1) 克己复礼为仁        克:克制。

(2) 天下归仁焉            归:称许,赞许。

(3) 请问其目                目:条目,详情。请:请求对方做某事;请对方允许自己做某事。

(4) 回虽不敏,请事斯语矣  不敏:资质愚钝;事:实践,实行。

(5) 躬自厚而薄责于人   躬自:自身,自己。

(6) 樊迟未达                  达:明白,理解。

(7) 问知                    知通智。

(8) 举直错诸枉              错通措,安排、安置;直,形做名;枉,形做名。

(9) 乡也吾见于夫子而问知     乡通向

2、找出下列句子中的通假字。

(1)问知。子曰:“     人。”                  (2)举直错诸枉                          

(3)乡也吾见于夫子而问知                     (4)知者利仁                             

“知”通“智”  ;“错”通“措”; “乡”通“向”; “知”通“智”

3、文言句式:

(1)何谓也:宾语前置句

(2)选于众:状语后置句

(3)有一言而可以终身行之者乎:  定语后置句

(4)克己复礼为仁:  判断句

(5)仁以为己任:宾语前置语,正常语序为\'以仁为己仁\'。 

三、文题解读: (整体感知文本)

1、背诵、理解 :集体背诵第四章节“己所不欲,勿施于人”。 

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