《咏物诗四首》教学设计

概要：11、咏物诗四首 教学设计 广州市八十六中 宋玲 【教学目标】1、了解咏物诗托物言志的手法。 2、理解四首咏物诗所言之志。 3、尝试写一首咏物诗。 【教学重点】了解咏物诗托物言志的手法。 【教学难点】尝试写一首咏物诗。 【教学方法】教师点拨与学生讨论相结合 【教学媒体】幻灯片 【教学课时】一课时 【教学过程】 一、诗谜导入 请你猜猜下面这两首咏物诗所咏之物： （一） 自怜结束小身材，一点芳心未肯灰。 时节到来寒焰发，万人头上一声雷。 ——《爆竹》明•黎淳 【简析】虽然我的身材瘦小，全身被扎得紧紧的，但是，我并不因而心灰意冷。等到适当的时节，我的心中就会引燃火焰，在万人头上发出如雷的声响。 （二） 能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。 一声震得人方恐，回首相看已化灰。 ——贾元春灯谜：爆竹 【简析】第二十二回《听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语》 这个灯谜是贾元春入宫得宠和短寿的形象写照。这里前二句比喻的是贾元春入宫为贵妃以后，声势煊赫，从此贾家成了皇亲国戚，贾

《咏物诗四首》教学设计,标签：综合资料大全,http://www.88haoxue.com

11、咏物诗四首 教学设计

广州市八十六中  宋玲

【教学目标】1、了解咏物诗托物言志的手法。

            2、理解四首咏物诗所言之志。

3、尝试写一首咏物诗。

【教学重点】了解咏物诗托物言志的手法。

【教学难点】尝试写一首咏物诗。

【教学方法】教师点拨与学生讨论相结合

【教学媒体】幻灯片

【教学课时】一课时

【教学过程】

一、诗谜导入

请你猜猜下面这两首咏物诗所咏之物：

（一）

自怜结束小身材，一点芳心未肯灰。

时节到来寒焰发，万人头上一声雷。

——《爆竹》明•黎淳

【简析】虽然我的身材瘦小，全身被扎得紧紧的，但是，我并不因而心灰意冷。等到适当的时节，我的心中就会引燃火焰，在万人头上发出如雷的声响。

（二）

能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。

一声震得人方恐，回首相看已化灰。

                                     ——贾元春灯谜：爆竹

【简析】第二十二回《听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语》

这个灯谜是贾元春入宫得宠和短寿的形象写照。这里前二句比喻的是贾元春入宫为贵妃以后，声势煊赫，从此贾家成了皇亲国戚，贾家的政敌一时之间股战战而“胆尽摧”。后二句则暗示贾元春的受宠只不过是昙花一现，贾家的荣华富贵顷刻土崩瓦解。A

二、关于咏物诗

自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情——这就产生了咏物类诗歌。

古人很喜欢咏物，仅《全唐诗》已存6021首。

概念——咏物诗

    描写客观的“物”，细致刻划其外在形态或表现其内在精神品质，借以抒怀兴感，托物言志。

咏物诗的特点——托物言志

    托物言志：在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情，寄托作者的心志。 

三、读懂咏物诗的方法

    1、概括事物的特征(形态、色泽、所处环境、精神品格)

    2、体会所言之“志” （思想、感情、志向、愿望等）

    3、分析表达技巧（比喻、象征、拟人、对比、侧面烘托）

四、诗作解读

子规  顾况

 杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。

 若教恨魄皆能化，何树何山著子规？

1、诗人简介

顾况，字逋翁，海盐人，肃宗至德进士，曾为校书郎、著作作郎。长于歌诗，性好诙谐。贞元初，因作诗讽嘲权贵，贬为饶州司户参军。后隐茅山，以寿终。自号华阳真人，有《华阳集》。顾况重视文学的社会作用，其诗多以揭露现实黑暗为主。

2、子规──凄凉哀伤的象征

古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

   “杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行》）、

“百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。” （辛弃疾《定风波》）

“又闻子规啼夜月，愁空山。”（李白《蜀道难》） 

“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（王令《送春》）

“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更”（崔涂《春夕》）

都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

3、内容解读

* 杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。

积：指时间过了很久； 啼血：杜鹃的嘴是红色的，人多以其啼血所致。

这两句说，古蜀国国君冤死已经很久了，但他的冤魂所化的杜鹃鸟却长年啼叫，以致口中流血，令人闻而悲凄。

* 若教恨魄皆能化，何树何山著子规。

如果所有的冤魂都能如同杜宇那样化鸟鸣冤，那么到哪里去找那么多的山和树来让子规栖身呢？

此二句翻出新意，以反诘语气对此传说提出质疑，又鸟及人，由自然到社会的巧妙联想：历代冤魂何止多，而能得以显灵于人世的又有几个呢？

写冤魂之多正是诗人对黑暗现时的不满。

4、主旨分析：

《子规》表面写鸟，实际是由鸟及人，托子规以抒愤世之情，将人间的冤屈之多且无处消解的现实尽收笔端。想象奇特，寓意深刻：有同情，有讽刺、有无奈。

此诗借咏子规，抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的同情和对黑暗社会的不满。

葡萄   韩愈

新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。

若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。

1、    背景资料：诗人于贞元十九年（803）十二月被贬阳山县，当时张曙亦被贬至临武（今属湖南）。元和元年二人遇赦同赴江陵待命。诗人在旅舍中写下此诗与张曙共勉。原诗题为《赠张十一旅舍三咏》，这是其中之一。

2、    葡萄原产西域，汉时有大宛国传入长安。蔓生木质，茎有卷须，能攀络他物，

冬天落叶，初夏开花，秋天果熟，呈紫红色，味微酸，较甜。

3、    解读：春夏之交，葡萄树上新的枝叶开始生长，但仍未完全复苏，尚有一半的枝条是干枯的。有人为其搭起了高高的架子，又将垂下的枝条扶上去。前两句写葡萄枝叶开始生长，但一般还枯老不堪。正是诗人自身处境的写照。后两句说要想葡萄如马乳般硕大丰盈，结满整个架子，就应该多插竹枝，牵引藤蔓。意思是我们要想成就大事业，得需要有人奖掖扶持。

4、    主旨：《葡萄》托物言志，表面写葡萄，实际是表达自己谪后渴望得人扶持引荐的希冀。积极入世，建功立业，是不少读书人的终身追求。唐代引荐风气很浓。意在借此委婉表达自己仕途困顿，希望被在位之人大力援引的恳切心情，并以此与相同处境的朋友张曙共勉。

[1] [2] [3]  下一页