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短文两篇《活板》《核舟记》教案(苏教版八年级下)

[10-21 00:22:33]   来源:http://www.88haoxue.com  初二下册语文教案   阅读:68714

概要:毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到,到今天还珍贵地收藏着。3、朗读课文布置作业反复朗读课文,力求背诵,并注意重点文言虚实词的记忆。第二课时(7-3-33)教学内容及其过程 1、观看介绍微雕艺术作品的视频,激发阅读兴趣2、学习《核舟记》(1)简介《虞初新志》和作者课文选自张潮(清代文学家,以刊刻丛书在当时知名)编辑的短篇小说集《虞初新志》。《虞初新志》所收入的作品,多为明末清初人的文言短篇,并附评语。张编辑此书,意在“表彰逸事,传布奇文”,少数作品对当时不合理的社会现象有所反映。课文作者魏学洢(约1596一约1625),字子敬,明代末年嘉善(今浙江省嘉兴市)人。其父魏大中因上疏弹劾阉党头子魏忠贤,被捕下狱遭暗害。魏学洢扶柩还乡,悲愤而死。著有《茅檐集》。(2)自由朗读课文,整体感知明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余校舟一,盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻

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毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到,到今天还珍贵地收藏着。

3、朗读课文

布置作业

反复朗读课文,力求背诵,并注意重点文言虚实词的记忆。

第二课时(7-3-33)

教学内容及其过程

    1、观看介绍微雕艺术作品的视频,激发阅读兴趣

2、学习《核舟记》

(1)简介《虞初新志》和作者

课文选自张潮(清代文学家,以刊刻丛书在当时知名)编辑的短篇小说集《虞初新志》。《虞初新志》所收入的作品,多为明末清初人的文言短篇,并附评语。张编辑此书,意在“表彰逸事,传布奇文”,少数作品对当时不合理的社会现象有所反映。

课文作者魏学洢(约1596一约1625),字子敬,明代末年嘉善(今浙江省嘉兴市)人。其父魏大中因上疏弹劾阉党头子魏忠贤,被捕下狱遭暗害。魏学洢扶柩还乡,悲愤而死。著有《茅檐集》。

(2)自由朗读课文,整体感知

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余校舟一,盖大苏泛赤壁云。

    舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

    船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

    舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚护,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

    其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!

(3)重点字词解读

以:用。具:具有。盖,推原之词,(刻的)原来是……  云,语末助词,无义,可不译出。轩敞,高起而开敞。轩,原指古代一种前顶较高而有帷幕的车子,这里是“高起”的意思。敞:开。之:它,指代船舱。启:开,打开。相望:相向,相对。焉:助词,可不译出。之:“闭之”中的“之”指窗户,“糁之”中的“之”指字迹,刻字的凹处。则:这里连接先后发生的推开窗和看到刻的十六个字两件事。“山高月小,水落石出”:这是《后赤壁赋》里的句子,意思是山显得高了,月亮显得小了;水位低落了,原先藏在水下的石头露出来了。“清风徐来,水波不兴”:这是《赤壁赋》里的句子,意思是清凉的风缓缓地吹来,江面上水波平静。者:……的人。居:处于,位于。执:拿。抚:轻按。所语:说什么。现:露出。相比者:互相靠近的两膝。绝类:极像。绝,极,很。类,相似,像。神情与苏、黄不属:佛印的神情与苏、黄二人不相类似,意思是说,佛印抬头远望,另有所思,神情和苏、黄两人注意观赏手卷不相类似。属,类似。支:支撑。倚之:靠在左膝上。之,指上句写的竖起的左膝。若:好像。啸呼:长啸大呼,意思是大声呼叫。状:形态,样子。视:这里指眼神,眼光。容:脸上的神情和气色,神色。寂:安详闲静。然:……的样子。其:那。船背:船底。夷:平。题名其上:即“题名于其上”,在上面刻上名字。题,写,这里指“刻”。曰:为,是。用:敬辞,如用印,就是盖章,这里指“刻”。初平山人:王叔远的别号。

(4)现代文翻译

明朝有个有特殊技艺的人名字叫王叔远,他能够用直径一寸的细小圆形木块,雕刻出宫殿,杯、盘、碗、碟等生活用具,人物,以至飞鸟走兽,树木石头,没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船,刻的是苏轼乘船游赤壁。

船从头到尾大约八分多长,高约二分上下。中间高起而开敞的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗,左边右边各有四扇,共计八扇。打开窗子来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗子,就看见右边刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在刻着字的凹处。

船头坐着三个人,中间戴着高高帽子、胡须浓密的是苏东坡,佛印位于右边,黄鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着画幅,好像在说什么似的。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜着,他们互相靠近的两膝,即东坡的左膝,鲁直的右膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里,也就是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。佛印极像弥勒佛,袒露胸脯,举头远看,神情与苏东坡、黄庭坚不同。平放右膝,屈曲右臂支撑在船舷上,立起自己的左膝,左臂上悬挂着的佛珠靠在上面——佛珠可以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。浆的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人,梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。位于左边的撑船的人,右手拿着一把蒲葵扇,左手抚摸着火炉,炉上有一把水壶,那个人眼光正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水声音似的。

那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,颜色是黑的。还刻着一方篆字图章,文字是“初平山人”,字的颜色是红的。

总计一只核舟上,刻了五个人;刻了八扇窗;刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和图草的篆字,刻的字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造的。啊呀,这技艺也真灵巧奇妙啊!

3、朗读课文

布置作业

反复朗读课文,力求背诵,并注意重点文言虚实词的记忆。

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