《君子之风》教学设计[《论语》选读]

概要：1、你怎样理解“浮云”的比喻义？浮云可使人联想起多种比喻义，如：⑴聚散无常，喻富贵短暂，犹今天所说过眼烟云；⑵云在天上，高不可及，喻富贵与己无关；⑶浮云至轻至淡，喻富贵无足轻重。安贫乐道 ——君子道德修养的主要内涵体验思考2、快乐的本源在哪里？精神家园的固守物欲狂欢横扫中国城市 一代人陷入过度精神贫困 当“过度”成为横扫中国大小城市的最强势力，从东部到西部，从有产到无产；当所有的“过度”行径，最终都能够归结为一类：即全民性的物欲狂欢。一代人便身不由己地陷入过度的精神贫困，过度炫耀，过度疲劳，过度焦虑.3、子曰：知者乐水，仁者乐山。朱熹：“知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。”南怀瑾认为这句应该这样读：“子曰:知者乐，水；仁者乐，山。”“‘知者乐，水。’知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼泼的。‘仁者乐，山。’仁者之乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。”你赞成谁的读法？ 四、课堂总结，再次朗读课文，找出成语，并理解背诵杀身成仁、患得患失、无所不至、箪食陋巷、发愤忘食、任重道远、死而后已杀身成仁：为了

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1、你怎样理解“浮云”的比喻义？
浮云可使人联想起多种比喻义，如：
⑴聚散无常，喻富贵短暂，犹今天所说过眼烟云；
⑵云在天上，高不可及，喻富贵与己无关；
⑶浮云至轻至淡，喻富贵无足轻重。
安贫乐道
        ——君子道德修养的主要内涵
体验思考
2、快乐的本源在哪里？
精神家园的固守
物欲狂欢横扫中国城市   一代人陷入过度精神贫困
当“过度”成为横扫中国大小城市的最强势力，从东部到西部，从有产到无产；当所有的
“过度”行径，最终都能够归结为一类：即全民性的物欲狂欢。一代人便身不由己地陷入
过度的精神贫困，过度炫耀，过度疲劳，过度焦虑.
3、子曰：知者乐水，仁者乐山。
朱熹：“知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。”
南怀瑾认为这句应该这样读：“子曰:知者乐，水；仁者乐，山。”“
‘知者乐，水。’知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼泼
的。‘仁者乐，山。’仁者之乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。”
你赞成谁的读法？
四、课堂总结，再次朗读课文，找出成语，并理解背诵
杀身成仁、患得患失、无所不至、箪食陋巷、发愤忘食、任重道远、死而后已
杀身成仁：为了成全仁德，可以不顾自己的生命。后指为了维护正义事业而牺牲生命。
患得患失：谓未得时，担心不能得到；既得到时，又担心失去。形容一昧担心得失，斤斤计较个人的利害。
无所不至：没有达不到的地方。指什么事都干得出来。后多含贬义。
任重道远：负担繁重，路途遥远。比喻肩负重大的任务又要经历长期艰苦的斗争。
五、结束语：道不远人，让我们在圣贤的光芒下，学习成长！——于丹心语
六、作业：背诵15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7章

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