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《赵氏孤儿》新课程教案

[10-21 00:01:39]   来源:http://www.88haoxue.com  综合资料   阅读:68331

概要:《赵氏孤儿》新课程教案山东省曲阜一中 李士建 邮箱:sjlqfvip.sina.com一、导入1.渊源《赵氏孤儿》的本事见《史记》中《赵世家》、《韩世家》、《晋世家》,在汉代刘向《新序节·士篇》、《说苑·复思》中有详载,在《左传》、《国语》中也有零星片断元杂剧作家纪君祥主要根据《史记·赵世家》以及刘向的《新序》、《说苑》所记载的历史故事敷演而成此后,杂剧《赵氏孤儿》风靡一时纪君祥,一作纪天祥,大都人生平事迹不详作有杂剧6种,现仅存《赵氏孤儿》一种,明朱权评其剧作的风格为“雪里梅花”(《太和正音谱》)《赵》剧早在1735年就被译成法文,法国伏尔泰由之取材写了一部《中国孤儿》,公演之后,轰动了整个巴黎德国诗人歌德也曾将它改编为《埃尔佩诺》,而意大利作家P·梅塔斯塔齐奥将之改编为《中国英雄》2003年岁末,人民艺术剧院与国家话剧院同时将“赵氏孤儿”这一故事搬上了话剧舞台,两位导演对于这一故事作出了各自的当代阐释,在观众中引起相当反响,各种意见与争论随之而起这一部名闻内外,影响甚至盖过《红楼梦》的戏剧究竟写了一个怎样的故事呢?2、听戏剧故事,了解改编后的故事情节《赵氏孤儿》

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《赵氏孤儿》新课程教案

山东省曲阜一中 李士建 邮箱:sjlqfvip.sina.com

一、导入

1.渊源

《赵氏孤儿》的本事见《史记》中《赵世家》、《韩世家》、《晋世家》,在汉代刘向《新序节·士篇》、《说苑·复思》中有详载,在《左传》、《国语》中也有零星片断

元杂剧作家纪君祥主要根据《史记·赵世家》以及刘向的《新序》、《说苑》所记载的历史故事敷演而成此后,杂剧《赵氏孤儿》风靡一时

君祥,一作纪天祥,大都人生平事迹不详作有杂剧6种,现仅存《赵氏孤儿》一种,明朱权评其剧作的风格为“雪里梅花”(《太和正音谱》)

《赵》剧早在1735年就被译成法文,法国伏尔泰由之取材写了一部《中国孤儿》,公演之后,轰动了整个巴黎德国诗人歌德也曾将它改编为《埃尔佩诺》,而意大利作家P·梅塔斯塔齐奥将之改编为《中国英雄》

2003年岁末,人民艺术剧院与国家话剧院同时将“赵氏孤儿”这一故事搬上了话剧舞台,两位导演对于这一故事作出了各自的当代阐释,在观众中引起相当反响,各种意见与争论随之而起

这一部名闻内外,影响甚至盖过《红楼梦》的戏剧究竟写了一个怎样的故事呢?

2、听戏剧故事,了解改编后的故事情节

《赵氏孤儿》的剧情是忠良赵盾满门被权奸屠岸贾抄斩,赵盾之子赵朔为驸马,被逼自杀,公主亦被囚禁并在此时生下赵氏孤儿,然后围绕孤儿命运展开一系列的斗争为报平日的知遇之恩,门客程婴将孤儿偷带出宫,却被奉屠岸贾之命把守宫门的韩厥发现,但韩厥不愿献孤儿以图荣进,遂放走程婴,自刎而死以取信于屠岸贾继而屠岸贾下令杀死全国出生1个月至半岁的婴儿,程婴与赵盾友人公孙杵臼商量,以自己的儿子冒充赵氏孤儿,然后出面揭发公孙收藏了孤儿公孙与程婴之子被害,赵氏孤儿得以保全20年后,孤儿长大成人,程婴向他说明真相,晋悼公即位,孤儿在大臣魏绛的帮助下,灭尽屠家,报仇雪恨

该剧通过屠岸贾的搜孤与程婴、韩厥、公孙杵臼等的托孤、救孤、抚孤和复孤,既表现了屠岸贾的凶残与奸诈,又突出了程婴等的义烈与自我牺牲,构成一部表现忠臣义士和权奸斗争的壮烈悲剧

二、自读课文,了解《史记·赵世家》记叙的历史史实

讨论:君祥的《赵氏孤儿》对《史记·赵世家》以及刘向的《新序》、《说苑》的史实做了哪些艺术加工?

君祥创作《赵氏孤儿》,一方面把《左传》和《史记》记载的晋灵公欲杀赵盾和晋景公时诛赵族这两个相隔二十余年之久的事件撮合在一起,另一方面按照《史记》中的主要人物和线索,增添并变动了一些情节,塑造出程婴等几个为挽救无辜而前赴后继、舍生取义的人物形象,使之成为一个正气浩然而又壮阔激烈的大悲剧

在这些改动中,至关重要的两处是把他人的婴儿变成程婴自己的儿子,另一处是让屠岸贾将赵氏孤儿纳为义子这种改动使得剧中的3个主要人物程婴、屠岸贾、赵氏孤儿的关系之间充满了张力在这样的情势下,戏剧冲突尖锐激烈,矛盾连续不断,层层迭进,气氛始终紧张而扣人心弦,戏剧效果特别强烈

三、思想内涵的挖掘

司马迁通过这个故事歌颂了正义,鞭笞了邪恶,并揭示了正义终将战胜邪恶的真理故事情节曲折,惊心动魄;人物形象鲜明,栩栩如生程婴的忍辱负重,公孙杵臼的慷慨牺牲,屠岸贾的奸邪残暴,无不跃然纸上

1、故事中人物形象的意义

元杂剧《赵氏孤儿》虽然原题为《赵氏孤儿大报仇》,复仇的戏剧故事与艺术有着很深的渊源在西方的很多作品都以复仇作为叙述的母题,有莎士比亚的名剧《哈姆雷特》为例一般来说,在诸如此类的作品中,主人公肯定是冲突的对立的两极,比如哈姆雷特与杀死他父亲的凶手——他的亲叔叔克劳狄斯,整个情节在两者之间与哈姆雷特自身的内心挣扎中激荡地碰撞而在《赵》中,主人公赵氏孤儿与真正的仇人屠岸贾之间针锋相对的较量与正面冲突在前四折中根本没有出现,前三折中的赵氏孤儿只是襁褓中不懂事刚满月的婴儿,其实他根本不具备成为正面冲突的主人公的条件,他缺乏自我选择与自我行动的能力所以,题目中的赵氏孤儿只是作为一个引子,来牵涉出正义与邪恶两方面力量互相斗争的情节,反衬出善与恶、忠与奸、义与利的价值观的较量,最终正义战胜邪恶的理想化主题,极力张扬出属于道德范畴的那种为正义而献身的大无畏精神

因而,从这个层面上来说,这部剧作实质上是通过赵氏孤儿的遭遇观照了剧中人的灵魂,塑造出韩厥、公孙杵臼、程婴等几个理想人格的化身,尤其是程婴,他贯穿始终,从一定意义上讲,他是该剧的主人公,在他身上,作者倾注的笔墨最多,人物形象塑造地血肉丰满而程婴的形象是在一次次面临紧急的情势时昭然若揭的这也是该剧作造势技巧运用得当的目的与效果

在《赵》剧中,剧中的人物安排很鲜明,屠岸贾要陷害忠良残杀无辜,程婴等人要护卫忠良保全性命,这是一场“害忠杀孤”与“卫忠护孤”的冲突,是一场邪恶与正义的冲突两派人物的动作意向与动作指向是很明确的这些有着明确目的、集中而又迅速发展的动作,把他们之间的冲突及发展进程具体、直观地再现,通过处于危机时为了达到自己的目的而采取的行动揭示了人物的性格

辄慕周勃安刘之计,庶几程婴存赵之忠 ——汪藻《宋高宗登基之表章》

英雄未死心为碎,父老相逢鼻欲辛夜读程婴存赵事,一回惆怅一沾巾!——文天祥《无锡》

2、故事本身的文化内涵》

把历史上一些重大政治斗争的原因解释为“忠”与“奸”的对立,这当然是简单化的,此外强烈的家族复仇意识在剧中表现得更为突出在表现这种复仇意识时,作者又强调了弱者对于残暴势力压迫的反抗屠岸贾杀绝赵氏一门300余口,又为了斩草除根而准备杀尽晋国所有婴儿,这为程婴、公孙杵臼等人的自我牺牲提供了较之单纯的“忠”更具人情味的道义根据,也表达了对无辜的弱小者的同情因而,他们或杀身成仁、或忍辱负重以实现其自觉承担使命的行为,便有了人格完成的意义和崇高的悲剧美感

而剧中程婴的行为,基本的出发点是报答赵朔的平日优遇之恩,这也很容易为统治者所用,以激励臣民为王朝尽忠守节宋代一再为程婴、公孙杵臼和韩厥修祠立庙、加封爵号,正是出于这种目的这些特点,对后来写“忠奸斗争”的戏剧有较大的影响

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