《天狗》教案设计3

概要：《天狗》教案焦作四中 王瑞云教学目标：1、引导学生分析“天狗”这一形象的 含义。 2、通过“三步阅读法”的学习，学会鉴赏新诗。教学方法：1、运用讨论法，让学生理解文中“人物”的感情 2、通过拓展阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。教具准备：多媒体投影课时安排：一课时教学过程：一、导语设计 今天是个特殊的日子——五四青年节。这是我们的节日。我们青年人是只争朝夕、奋发进取、拼搏向上的。这节课能和在座的青年人，又是我们焦作最高学府的莘莘学子近距离接触。老师感到莫大荣幸。我相信，大家一定能吧我们青年的智慧和活力彰显相出来。二十世纪二十年代有这样一位青年。他的名字很特殊，取家乡两条河流的名字作自己的笔名，他就是郭沫若。今天我们就走近郭沫若，走近他的《天狗》。（板书课题）二、解题1． 学生展示预习内容：郭沫若先生的生平2． 出示多媒体投影 郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，笔名沫若，四川乐山人，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、思想家.他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖 .他青少

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《天狗》教案

焦作四中  王瑞云

教学目标：1、引导学生分析“天狗”这一形象的   含义。

          2、通过“三步阅读法”的学习，学会鉴赏新诗。

教学方法：1、运用讨论法，让学生理解文中“人物”的感情

          2、通过拓展阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。

教具准备：多媒体投影

课时安排：一课时

教学过程：

一、导语设计

    今天是个特殊的日子——五四青年节。这是我们的节日。我们青年人是只争朝夕、奋发进取、拼搏向上的。这节课能和在座的青年人，又是我们焦作最高学府的莘莘学子近距离接触。老师感到莫大荣幸。我相信，大家一定能吧我们青年的智慧和活力彰显相出来。二十世纪二十年代有这样一位青年。他的名字很特殊，取家乡两条河流的名字作自己的笔名，他就是郭沫若。今天我们就走近郭沫若，走近他的《天狗》。（板书课题）

二、解题

1．  学生展示预习内容：郭沫若先生的生平

2．  出示多媒体投影

    郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，笔名沫若，四川乐山人，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、思想家.他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖 .

他青少年时代接触了大量古典文学，喜欢屈原、李白、苏轼等的诗，受到浪漫主义影响。

    1914年春赴日本留学,这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。

     1919年五四运动爆发，投身于新文化运动，写出了《天狗》，《凤凰涅磐》，《地球，我的母亲》，《炉中煤》等诗篇。

    1921年6月，他出版第一部诗集《女神》, 反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风。

1.、学生齐读，读准字音

    明确：啮（niè）脊髓(jǐsuǐ）

2、学生自由诵读，获得诗歌最初的整体感知

    明确：可能是焦灼的、

三、三步阅读法

（一）整体感知，初读感受

               躁动的、疯狂的

3、教师提问：这首诗美吗？像不像诗？

4、  学生思考，交流

（二）以意逆志，知人论世

1、学生展示预习内容：“五四运动”、“新文化运动”。

2、出示多媒体投影

    作为一场轰轰烈烈的思想革命，新文化运动的主要内容就是对“四提倡，四反对”而进行的具体实践活动。前期其实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主题。即：

⑴、提倡民主，反对专制。

⑵、提倡科学，反对愚昧。

⑶、提倡新道德，反对旧道德。

⑷、提倡新文学，反对旧文学。

    1919年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧的社会、建设新社会，成为时代的强音。

3、教师重点介绍诗人创作本诗时期的思想状况，做到“知人论世”，出示多媒体投影

    1921年，他与成仿吾、郁达夫等人酝酿成立了创造社。后又结集出版的诗集有《星空》、《瓶》和《前茅》等。1926年参加北战，1927年加人中国共产党。他的思想逐步完成了从民主主义向马克思主义的飞跃。1928年初，在上海创作了他的第五本诗集《恢复》。1928年到1937年，郭沫若流亡日本，潜心研究中国古代史和古文字学，撰写自传、散文和历史小说等。抗战爆发后，郭沫若别妇抛雏，归国请缨，为抗日救国奔走呼号，并以强烈的爱国热情和借古讽今的原则写了《屈原》等六部历史剧，紧密配合了现实斗争。是继鲁迅之后我国文化战线上又一面光辉的旗帜。

4、怀着改造社会和振兴民族的热忱，郭沫若以饱蘸激情的如椽之笔，积极投身革命运动中。那么，在这首诗中，“天狗”有什么样的行为？这种行为的内涵是什么？（出示投影）

5、学生再次自由诵读，并思考屏幕上的问题。

6、大家相互交流，合作探究，展示合作成果。

    明确：“吞”表现“天狗”气势磅礴，力量万钧，展示“天狗”消灭旧事物的豪迈气度，和五四要求“扫除旧的一切”的时代精神相吻合。

     “飞奔”、“狂叫”、“燃烧”、“剥”、“食”、“吸”、“啮”表现“天狗”追求自我解放，自我独立，“天狗”的自我意识已经觉醒，而且更加敏锐。

“爆了”表现“天狗”自我新生的生命特征。

    小结：郭沫若借助“天狗”这一形象表达自己的思想感情：“我”消灭旧事物，创造新世界;“我”自我独立，自我解放，自我新生。应和着时代精神，郭沫若挣脱“格律诗”的束缚，开创了自由诗体的新诗。前边思考题“这首诗美吗？”（美），“像不像诗？”（像），这正是郭沫若汪洋恣肆时代情感的自由宣泄。

（三）置身诗境，我诗共鸣

1、  本诗每句以“我”字为领字，层层推进，构成排比句式。《天狗》的抒情气氛犹如疾风骤雨，犹如火山爆发。置身如此诗境，我们的思想也随着一路狂奔，一路呐喊。

2、  思考“我”是谁？

学生自由活动，讨论并归纳

明确： 大“我”：是一个五四时代追求精神自由与个性解放的新人.

       小“我”：是大时代中热忱、坦荡、叛逆的诗人。

3、  学生有感情的诵读全诗。

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