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《葡萄月令》教案8(人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》)

[10-21 00:01:39]   来源:http://www.88haoxue.com  中国现代诗歌散文欣赏   阅读:68881

概要:,不是那种欧式的长句子,如“一月,下大雪。/ 雪静静地下着。果园一片白。听不到一点声音。/ 葡萄睡在铺着白雪的窖里。”更有短得夸张的:“把立柱、横梁、小棍,槐木的、柳木的、杨木的、桦木的,按照树棵大小,分别堆放在旁边。”模拟着一种口语化的现场感。短语是我们母语的特点,给人一种凝练而又轻盈跳跃的感觉,所以熊秉明先生在国外呆久了,忽然觉得我们的母语即使用了语助词“的”字连缀起来,也仍然是一种可以卸装的结构:“翻出来一件/ 隔着冬雾的/ 隔着雪原的/ 隔着山隔着海的/ 隔着十万里路的/ 别离了四分之一世纪的/ 母亲亲手/ 为孩子织的/ 沾着箱底的樟脑香/ 的/ 旧毛衣”。《葡萄月令》通篇都是这种短句式。二、绘声绘色的描写。散文开篇就极有声色:“雪静静地下着。果园一片白。听不到一点声音。”虽然说“静静”,说“听不到”,也是一种以无声说有声的方法。直接写声音的就多了,如写葡萄梢头滴水,是“嗒嗒”的;写给葡萄打条,是“劈劈啪啪”的。还包括直接的摹拟口语,如“‘起!——起!’哎,它起来了”;“这样长法还行呀,还结不结果呀?”“可是你得快来!明天,对不起,你全看不到了”……就像是一

《葡萄月令》教案8(人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》),标签:中国现代诗歌散文欣赏大全,http://www.88haoxue.com
,不是那种欧式的长句子,如“一月,下大雪。/ 雪静静地下着。果园一片白。听不到一点声音。/ 葡萄睡在铺着白雪的窖里。”更有短得夸张的:“把立柱、横梁、小棍,槐木的、柳木的、杨木的、桦木的,按照树棵大小,分别堆放在旁边。”模拟着一种口语化的现场感。短语是我们母语的特点,给人一种凝练而又轻盈跳跃的感觉,所以熊秉明先生在国外呆久了,忽然觉得我们的母语即使用了语助词“的”字连缀起来,也仍然是一种可以卸装的结构:“翻出来一件/ 隔着冬雾的/ 隔着雪原的/ 隔着山隔着海的/ 隔着十万里路的/ 别离了四分之一世纪的/ 母亲亲手/ 为孩子织的/ 沾着箱底的樟脑香/ 的/ 旧毛衣”。《葡萄月令》通篇都是这种短句式。

二、绘声绘色的描写。散文开篇就极有声色:“雪静静地下着。果园一片白。听不到一点声音。”虽然说“静静”,说“听不到”,也是一种以无声说有声的方法。直接写声音的就多了,如写葡萄梢头滴水,是“嗒嗒”的;写给葡萄打条,是“劈劈啪啪”的。还包括直接的摹拟口语,如“‘起!——起!’哎,它起来了”“这样长法还行呀,还结不结果呀?”“可是你得快来!明天,对不起,你全看不到了”……就像是一个老农在和你聊天。绘色,就更多了,一月下大雪,是白色的;二月里刮春风,树绿了,雪化了,土地是黑的;最出色的是八月,葡萄“着色”“白的象白玛瑙,红的象红宝石,紫的象紫水晶,黑的象黑玉。一串一串,饱满、磁棒、挺括,璀璨琳琅。”这样写还不过瘾,忽然一个神来之笔,说“你就把《说文解字》里的玉字偏旁的字都搬了来吧,那也不够用呀!”我犯了一回傻,真的到《说文解字》里去统计,注意,不是“王”字旁,是“玉”字旁,“玉”做偏旁时省略那个点儿,但那也是玉,假如你查“王”,就惨了,总共只有3个字,“玉”字呢?140个字。作者自己不全搬,却让你去搬,即使你不真的去搬,想象中已经灿烂无比了,这就是一种文字技巧,以少少许说多多许。

三、拟人化写法。在汪老的笔下,葡萄不仅仅是葡萄,简直就是他亲手伺弄拉扯大的孩子,这会儿正跟它们聊天呢,或正跟人夸说自己的孩子呢,语气里满是疼爱、亲昵、揶揄。如“树醒了,忙忙地把汁液送到全身”“有的梢头已经绽开了芽苞,吐出指甲大的苍白的小叶。它已经等不及了”“葡萄藤舒舒展展,凉凉快快地在上面呆着”“浇了水,不大一会,它就从根直吸到梢,简直是小孩嘬(zuō)奶似的拼命往上嘬”“葡萄抽条,丝毫不知节制,它简直是瞎长”“去吧,葡萄,让人们吃去吧”;“下了果子,就不管了?人,总不能这样无情无义吧”……这种对葡萄的感情,其实就是一个劳动人民对劳动的感情,然而我们别忘了,汪曾祺在果园子里的劳动,是被打成右派,被强制劳动,他却能那样的投入,不但投入劳力,更投入感情,正如他在一篇题为《梧桐》的文章里说:“这里凝聚着我们对时序的感情”。这才看出他诗人的秉性,难怪他的文字总是那么地平淡,这样保持一份心境的平淡。

应该还能概括出几条,但是我觉得这都仍是字面上能够看出来的特点,用短语,绘声绘色,拟人化,这是谁都能够做到的,但是你能把一篇文字流水帐似的写得这样有诗意吗?不能,诗意,诗人的禀赋,甚至诗人的技巧,这些都是超出文字以外的东西,很难通过这样的分析归纳就把它学到,即使只是为了欣赏、理解,最好的办法也唯有去读原文,反复读,用心领会。

【课堂总结】在这篇别致的散文之中,洋溢着对葡萄的热爱,展现出作者对生活的一种乐观积极的态度,表现出文人的灵性和雅致的情趣

是的,活着就是山,是水,是阳光,是空气,是天上的流云,是地上的泥土。物我同在,江山共适,这才是至善至美。汪曾祺的这篇散文,没有深刻的主题,没有玄妙的哲理,没有气吞山河的豪言,没有发人深省的警句,有的只是平常的劳作,平淡的语言,平和的心态,平静的人生!但它同样可以给我们带来快乐、温暖、喜悦和幸福,让我们深深体会到活着的乐趣。

三、迁移写作,加深对生活的感悟。

写一篇随笔,自由选择自己生活中熟悉的事物,如“我的一盆花”或“我家的……”仔细观察它的生长过程;学习作者的写法,也写一篇“月令”“日令”或“年令”。要写出情致,不能写成寡淡无味的流水账。

也可以写片段,比如仿写其中一个段落,提升语言能力。语言的美是多种多样的,如第三节中作者对“备料”不厌其烦地罗列,呈现出一种“繁复”之美,能够“铺展”也是一种语言能力,不妨让学生仿写。

有关资料

一、作者简介

汪曾祺(1920—1997),江苏高邮人。1939年考入西南联大中文系,接触到大量新文学作品和翻译的作品。1940年开始小说创作,最初的作品有《小学校的钟声》和《复仇》等,得到了时在西南联大中文系任教的小说家沈从文的亲自指导。1943年毕业后,先后在昆明和上海当中学教师。1947年写于上海的短篇小说《鸡鸭名家》,在小说题材和创作风格方面都受到沈从文小说的很大影响,并显露出自己的艺术风格。1948年出版有小说集《邂逅集》。同年到北平,失业半年后,经沈从文推荐任职于历史博物馆。

不久,参加中国人民解放军,随第四野战军工作团南下,在武汉参加文教单位的接管工作,被派到一女子中学任教。1950年调到北京市文联,1954年又调至中国民间文艺研究会工作。在此期间,参加《北京文艺》(后改为《说说唱唱》)《民间文学》等刊物的编辑。1956年,京剧剧本《范进中举》获得好评。1958年被错划为右派,下放到河北张家口地区的一个农业科学研究所劳动改造。1962年回北京,在北京市京剧团任编剧。1963年出版作品集《羊舍的夜晚》,次年执笔完成了京剧《芦荡火种》的改编。“文革”中,受命将《芦荡火种》加工成《沙家浜》。1977年后重新开始创作,1980年随着《受戒》的发表进入创作的高潮期,创作出许多描写民国时期江南风俗人情的作品,先后出版有小说集《汪曾祺短篇小说选》《晚饭花集》、散文集《蒲桥集》《孤蒲深处》《旅食集》《矮纸集》《汪曾祺小品》和文学评论集《晚翠文谈》,以及《汪曾祺自选集》(1987)《汪曾祺文集》(四卷,1993)《汪曾祺全集》(八卷,1998)等,均受到很高的赞誉。他的文风浑朴自然,清淡委婉中表现和谐的意趣。他力求淡泊,脱离外界的喧哗和干扰,精心营构自己的艺术世界;他自觉吸收传统文化,其作品显示出浓郁的乡土气息。

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