文言虚词的用法

概要：2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）（刘豫州现在打算到哪里去？） ②大王来何操？（《鸿门宴》）（大王来时带了什么(礼品)？）③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）（一旦您百年之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢？） 3．作定语，可译为“什么”“哪”。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）（早上晚间，在这儿听见的都是什么？除了杜鹃的哀鸣，就只有猿猴的悲哭。） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（既然这样，那么什么时候才会快乐呢？） （二）用作疑问副词。 1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。 ①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）（为什么不放下武器捆起盔甲，向曹操投降呢？） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）（徐公哪里比得上您呢！） 2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！）（三）作语

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2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）（刘豫州现在打算到哪里去？）
②大王来何操？（《鸿门宴》）（大王来时带了什么(礼品)？）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）（一旦您百年之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢？）
3．作定语，可译为“什么”“哪”。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）（早上晚间，在这儿听见的都是什么？除了杜鹃的哀鸣，就只有猿猴的悲哭。）
②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（既然这样，那么什么时候才会快乐呢？）
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）（为什么不放下武器捆起盔甲，向曹操投降呢？）
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）（徐公哪里比得上您呢！）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！）
（三）作语助词，相当于“啊”。 
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）（刘兰芝的车行在后面，车子发出隐隐甸甸的响声）
（四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）（忠实的臣子，精壮的士兵，投置了锐利的兵器，而谁敢把他怎么样。）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）（他们这种可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重之别到底怎么样呢？）
③沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）（刘邦大吃一惊，说：“怎样应付这件事呢？”）
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）（为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）（一旦您百年之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢？）
②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） （不肯干与不能干在表现上怎样区别）
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）（我们的君王大概没有疾病吧，不然，怎么能奏乐呢？）
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）（巡抚不忘记好处是从哪来的，不久县官也以才能卓越而闻名了，县官一高兴，就免了成名的差役。）
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）（焦母对仲卿说：“（你）怎么能这样没见识！）

3．【乎】

（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为“吗”“呢”。
①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）（孩子你冷了吗？想吃饭了吗？）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）（（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？）
③欲安所归乎？（《赤壁之战》）（会得到一个什么归宿呢？）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。 
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《廉颇蔺相如列传》）（普通人交往尚且互不欺骗，何况大国呢？）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》） （我是向他学习道理，哪里计较他的生年比我早还是比我晚呢？）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）（可是刘豫州在刚打败仗之后，怎能抗得住这个大难呢？）
3．表测度或商量语气，可译为“吧”。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）（只要君王（果真）很爱音乐，那么齐国就（治理得）差不多了）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）（圣人高明的缘故，愚人糊涂的缘故，大概是从这种情形产生的吧？）
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）（您每天的饮食该不会减少吧？）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）（现在逃跑也是死，揭杆起义也是死，一样是死，为国而死总可以吧？）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）（（如果）一定要说，那么还是说说行王道的事吧！）
4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）（（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）（我失悔我的路向是根本走错，我停顿着又打算要路折回头）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》） （向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍）
④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）（长铗啊，咱们还是回去吧，这儿出门连车也没有！）
5．用在句中的停顿处。
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）（乎：于）（醉翁的情趣不在于喝酒上，而在于欣赏山水的乐趣。）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）（我现在即使死在捕蛇这件事情上，比起我乡邻们的死已经是算晚了。）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。） （生在我前面的人，他懂得道理本来比我早）
④吾尝疑乎是。（乎：对。）（《捕蛇者说》） （我曾经对这句话怀疑过）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。） （君子爱好学习并且每天对自己多次反省）
⑥亦无怪乎其私之也。（《原君》）（乎：对于）（也不怪他将天下看成是私有的了）
⑦进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比） （（已经）超过（一般的）技术了）
⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）（《论语》） （因为我比你们年纪大一点）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）（用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！）

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