文言虚词的用法

概要：2．表选择，相当于“或”“或者”。 ①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）（带一万人或者一个州郡投降的人,封万户侯。） 3．至，至于。 ①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）（至于一般的老百姓，只要失去了可以长久维持生计的产业，就会动摇一贯向善的思想。） 【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。 ①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）（要说那细雨连绵不断地下着，几个月都不晴。） ②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）（至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！辩，通作“变”，变化的意思。恶，ｗū，何，什么） 【若定】心中有数，从容不迫。 ①指挥若定。（《赤壁之战》） 【若何】怎么样。 ①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）（让敝国得到安宁，怎么样？） 【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。 ①车后若干递送夫。 （《高祖还乡》）（车子后面跟着好多递送的男子）8．【所】（一）名词，处所，地方。 ①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）（陈

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2．表选择，相当于“或”“或者”。
①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）（带一万人或者一个州郡投降的人,封万户侯。）
3．至，至于。
①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）（至于一般的老百姓，只要失去了可以长久维持生计的产业，就会动摇一贯向善的思想。）
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）（要说那细雨连绵不断地下着，几个月都不晴。）
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）（至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！辩，通作“变”，变化的意思。恶，ｗū，何，什么）
【若定】心中有数，从容不迫。
①指挥若定。（《赤壁之战》）
【若何】怎么样。
①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）（让敝国得到安宁，怎么样？）
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。 （《高祖还乡》）（车子后面跟着好多递送的男子）

8．【所】

（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）（陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去）
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）（成名反复思索，莫非是指给我捉蟋蟀的地方吗？）
③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》） （这地方，你母亲曾经站在这儿。而，通“尔”，你。）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）（正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱）
②道之所存，师之所存也。（《师说》）（道理在哪里，老师就在哪里）
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）（承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？）
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）（夜晚就派兵包围我的住所，）
②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）（我拜访的那个屠户朱亥）

（三）表示大概的数目，相当于“左右”。

①父去里所，复还。（《史记》）
【为……所】“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）（侯嬴(我)又听说如姬的父亲被人杀害）
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》） （我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸）
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”等。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）（我用来对待侯生的礼节也算够周到了，天下没有不知道的）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）（老师，是传授道理、教给业务知识和技能、解释疑难问题的。）
2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）（我们所以离开家人前来投靠您，就是因为爱慕您的崇高品德啊）
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） （我这样做的原因，是因为先顾国家的安危，而后考虑个人的恩怨啊。）
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》） （之所以派部队把守函谷关，是防备其他盗贼进来和意外事故。）
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）（这就是人们说的“在朝延上征服了别国。”）
②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）（尚不是我说的给人传授道理，给人解释疑惑的老师）
【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）（山石被敲打时铿锵作响，到处都这样）
2.所在之处，处所。
①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）（原来有这样一个处所，我暂且回到衙门去。）
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）（成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。）

9．【为】

（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）（他们砍下树木做武器，高举竹竿当旗帜）
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）（然后把天下作为家，把殽山函谷关作为内宫）
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）（两人终于和好，成为誓同生死的朋友。）
④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）（冰，是水变成的，却比水还要寒冷。）
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）（赵王听说秦王擅长演奏秦国的音乐）
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）（今天侯嬴帮助公子已经足够了）
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》） （向南方夺取了越族各部落的土地，把它改设为桂林郡和象郡）
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）（治理国家靠的是礼让，可是他却出言不逊，所以笑 他。）
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）（这不过是继续走秦国灭亡的老路子罢了，鄙意以为大王不应该这么做！）
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）（两个小孩笑着说：“谁说你知识丰富呢？”） 
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）（现在人家正是宰割者（刀和案板），我们是被宰割者（鱼和肉））
②非为织作迟，君家妇难为。（《孔雀东南飞》）（并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！）
（二）介词。
1．表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）（我们这些人马上都会被他俘虏的）
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）（就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。）
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）（帝王基业就毁灭了，皇帝死在别人手里，被天下人讥笑）

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