《祁黄羊》教后偶感

概要：《祁黄羊》教后偶感今天一早来到教室，一向带领早读的夏宇阳去参加编程班了，于是叮嘱王梦悦带领同学进行早读。布置完早读要求，我正准备摊开一堆作业本批阅，王梦悦来到我身边，一本正经地和我聊起来：“老师，昨天我上网查阅资料的时候，发现有这样一种说法，有人说，祁黄羊明知道解狐不久于人世，而故意推举他。除了博得一个外举不避仇的虚名，还为自己的儿子接班做好铺垫。他是个伪君子。” 我倒是第一次听到还有这样的说法，不敢妄下结论怕误导了，于是对小家伙说：“是么，老师也是第一次听说，你学课文真有心。老师是这样理解的:我们可以从整个单元的角度来思考一下，这篇课文的编写意图，那就是弘扬中华优秀传统文化！《三顾茅庐》着墨在为人要恭敬，《祁黄羊》用意在做人要公正，《公仪休》则侧重在廉洁。我想这些才是编者的真正意图。至于你说的这些，老师课后也去查阅查阅相关资料再和你讨论。”回到办公室，马上爬到网上找了找，本人愚钝，加之时间紧迫，没有查找到解狐和祁奚的仇恨渊源。但是，课文改编的原文出处是可以肯定的了。那就是《左传》，但翻阅此书，也没有查到。 我想，走进历史，弘扬中华优秀传统文化，是否这些才是编

《祁黄羊》教后偶感
今天一早来到教室，一向带领早读的夏宇阳去参加编程班了，于是叮嘱王梦悦带领同学进行早读。布置完早读要求，我正准备摊开一堆作业本批阅，王梦悦来到我身边，一本正经地和我聊起来：“老师，昨天我上网查阅资料的时候，发现有这样一种说法，有人说，祁黄羊明知道解狐不久于人世，而故意推举他。除了博得一个外举不避仇的虚名，还为自己的儿子接班做好铺垫。他是个伪君子。”

    我倒是第一次听到还有这样的说法，不敢妄下结论怕误导了，于是对小家伙说：“是么，老师也是第一次听说，你学课文真有心。老师是这样理解的:我们可以从整个单元的角度来思考一下，这篇课文的编写意图，那就是弘扬中华优秀传统文化！《三顾茅庐》着墨在为人要恭敬，《祁黄羊》用意在做人要公正，《公仪休》则侧重在廉洁。我想这些才是编者的真正意图。至于你说的这些，老师课后也去查阅查阅相关资料再和你讨论。”

回到办公室，马上爬到网上找了找，本人愚钝，加之时间紧迫，没有查找到解狐和祁奚的仇恨渊源。但是，课文改编的原文出处是可以肯定的了。那就是《左传》，但翻阅此书，也没有查到。

我想，走进历史，弘扬中华优秀传统文化，是否这些才是编者的真正意图呢？（当然和原文作者的意图是有一定的差异的，我们这也是在与时俱进的。就比如公仪休吧，他的出处应该是《淮南子》而这部道家思想的著作所宣扬的正是一种无为，对自己的无为（不要鱼）其实才是真正的有为（不丢官），希望后人读了这则故事能明白知足才是人生幸福的源泉。）

    另外对于历史，斗胆说上几句，历史都是人写的。只要是人就都有七情六欲，就都难免带有个人的主观色彩，据说连孔子在写《春秋》的时候都进行过一定程度删改的，因此这样的“以我为主”的删改，被后人戏称之为“春秋笔法”。可见，历史的真实也只是相对而言。对于我们大多数后人来说，牢记历史不是为了还原历史的真相，甚至“重回某朝”，而是着眼现在，放眼未来。前事不忘后事之师。

    解狐和祁奚的恩怨情仇已经过去了几千年了，而这段历史在几千年中，查阅资料，还真没有找到，有人对祁黄羊公正举贤为人的怀疑，而现在，我们似乎像在颠覆一些什么？颠覆的是什么呢？可能，就是中华民族的传统美德！