司马迁发愤写《史记》教后反思

概要： 课堂上生命的相遇，智慧的碰撞，自然是因为学生个性解读而闪现出的灵动的光芒。司马迁发愤写《史记》，无论是学生体会到司马迁的忍辱负重也好，司马迁的坚持不懈也好，或是联想到……从而觉得以后应该重新看待困难也好，都是一种阅读的收获。学生在上完课后是对司马迁感兴趣、对《史记》感兴趣、对“史官”感兴趣、对汉朝感兴趣，都是上课的成功。仁者见仁，智者见智。阅读应是个性化的行为，学生的阅读活动应是他们主动积累的思维活动和情感活动，并在这些活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。其一要“尊重学生的个性解读”。由于阅读主体头脑里贮存的相似单元各不相同，因而即使是阅读同一个文本，也会形成各自不同的相似匹配谓。其二尊重文本的个性特点。“文章”应该抓人物，“发愤”两个字就体现在人物的“忍辱负重”和“不辱父命”上，他的坚毅是教学中应该注意围绕的。 《司马迁发愤写＜史记＞》第二课时教后反思 注重朗读感悟，体现感性化的语文 语文是一幅幅多姿多彩的画，读出来就是一个个活灵活现的人物形象，一幕幕色彩缤纷的生活场景，一回回波澜

 

课堂上生命的相遇，智慧的碰撞，自然是因为学生个性解读而闪现出的灵动的光芒。司马迁发愤写《史记》，无论是学生体会到司马迁的忍辱负重也好，司马迁的坚持不懈也好，或是联想到……从而觉得以后应该重新看待困难也好，都是一种阅读的收获。学生在上完课后是对司马迁感兴趣、对《史记》感兴趣、对“史官”感兴趣、对汉朝感兴趣，都是上课的成功。仁者见仁，智者见智。阅读应是个性化的行为，学生的阅读活动应是他们主动积累的思维活动和情感活动，并在这些活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。其一要“尊重学生的个性解读”。由于阅读主体头脑里贮存的相似单元各不相同，因而即使是阅读同一个文本，也会形成各自不同的相似匹配谓。其二尊重文本的个性特点。“文章”应该抓人物，“发愤”两个字就体现在人物的“忍辱负重”和“不辱父命”上，他的坚毅是教学中应该注意围绕的。

 

 

 

 

 

《司马迁发愤写＜史记＞》第二课时教后反思

          注重朗读感悟，体现感性化的语文

     语文是一幅幅多姿多彩的画，读出来就是一个个活灵活现的人物形象，一幕幕色彩缤纷的生活场景，一回回波澜起伏的故事情节。学生是以感性的方式掌握语文的。语文是感性教育，是一种形象化的教育。在教学中，我们要让学生心动起来，而不仅是让课生动起来。文章围绕“发愤”，可以分为“少年受染——临终嘱托——受辱发愤——坚持写成”四个部分。 少年受染：文章开头就是以“司马迁出生在黄河岸边的龙门，从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，心里十分激动。”开头，这样的开头让我们联想到的是我们的母亲河——黄河，文章一下子有了厚度，司马迁这个人物也变得具有英雄与伟人的神韵。喝着黄河水，感受着黄河的咆哮，聆听着古老的英雄故事，受着父亲的影响，可以说司马迁从小就有了与《史记》莫名的关联，一幅小孩生活的场面也跃然纸上了。此时来一个娓娓道来的范读，我想效果一定很好。临终嘱托：临终之时的嘱托场面也写得很活，学生在读完之后会有深刻的记忆。也应该是深深地刻入司马迁脑海的，也是此时，才让司马迁真正走上了写史之路。“泪流满面”“拉着”“哇”这些词寄托了父亲对儿子的嘱托。 受辱发愤：文章的插图为我们形象化了人物，我觉得，这样一个画面还不够真实，太美化了，在学生心目中，油灯应是昏暗的，柴草应是杂乱的，衣服应是破旧的，头发、胡子应是杂乱的，唯一精神的是他的眼神，坚定，有力。这是文章的重点，“辩护”一词，说明司马迁是一个正直的人，这就更加增加了“酷刑”给人带来的痛苦与冤屈。“血溅墙头”“了此残生”让人感到司马迁当时悲愤交加的心情，此时我也想到了“屈原”这位古人，此时与司马迁比起来是否就有点不够成熟呢？不，屈原的死让我更加体会到了司马迁的悲，此时司马迁即使“血溅墙头”也没有什么不正常的，因为实在太冤屈了，超出了我们常人的忍受。“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这不史书！”这一段话要反复朗读体会，因为这是悲愤交加的司马迁的心声，第一遍：让学生说说“泰山”和“鸿毛”的意思，作简单理解。可以联系古今中外，说说哪些人是“重于泰山的”，哪些人是“轻于鸿毛的”，第二遍：想象司马迁写作过程中，会遇到的困难，来体会这句话的意思。第三遍：可以想象一下，司马迁如果自寻短见之后会怎样？为《史记》的“辉煌巨著”也埋下伏笔。从而体会这句话的意思。 坚持写成：从写作时间、字数等方面写出《史记》是辉煌巨著，侧面衬托出司马迁的伟大。总之，我们面对真实的学生，必须用真切的行动在每天生活的课堂里演出一幕幕活剧，用真诚的话语在每天的课堂里播撒一颗颗爱心的种子，用真挚的感情在课堂的每一分中创造爱的永恒，用真实的心灵在课堂里体验生命的增值和律动。
司马迁发愤写《史记》教后反思

这是一篇写历史人物故事的文章。讲述了史官司马迁遭到残酷刑罚之后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗费13年时间编成辉煌巨著《史记》的事。

课中通过引导学生读重点段落第3自然段，感悟司马迁的精神品质。然而在教学中，我发现让学生研读第3自然段来感悟司马迁的“悲愤欲绝”、“忍辱负重”比较难。因为文中对司马迁受辱之事介绍很简略，而对受酷刑之事，又不能讲得很透，所以学生对司马迁的悲愤、耻辱、痛苦感受得不深，对课文的理解也就不深。文中重点写了司马迁的想法，学生对写《史记》的意义与死得要有价值的人生观也是缺乏认识。语文是人类文化的重要组成部分，其中蕴涵着厚重的民族精神，民族文化。让学生在语文学习中体味中国人思想的广博和深邃，体味民族精神的深邃和永恒。从而达到课标所要求的“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。” 《司马迁发愤写〈史记〉》一文中涉及到相当广泛的民族文化，而《史记》本身就是一本具有文学性和史学性的文章。因此讲一下《史记》，让学生了解《史记》在中国历史学上的重要地位很有必要。文章中，主人公司马迁生活在汉武帝时，关于汉代及课文的背景，也可以让学生了解一下。最近外国，尤其是美国在反思其民族的狭隘性，崇尚暴力，贪图享乐，而我们中华民族之所以作为四大文明古国中唯一一个文化没有断层的民族，其自有民族精神的优越性在里面，所以我们老师在教学时要注意培养学生的民族自信。司马迁，不顾个人荣辱，献身于事业的精神，正是民族精神中，能够“忍辱负重”，个人讲究内修的最高境界。在教学中教师要引导学生热爱祖国的优秀传统文化，热爱祖国历史上伟大的人物，帮助学生形成自己丰富的精神世界。