《孔子世家》一体化教学案（教师版）

概要：江苏省丁沟中学陈庆德选修课教案指导阅读《孔子世家》一体化教学案教师版教学设想：本文位于苏教版选修教材《〈史记〉选读》第四专题“《史记》的理想人格”的板块，这个板块的学习，旨在了解作者“读其书，想见其为人”的知人论世理念，了解司马迁对历史人物人本主义的解读。课文比较难懂，选文较长，本属选教或自读篇目。孔子，作为儒家文化的创始人，作为圣人，作为世界文化名人，学生应该了解。拟将本文作课内自读处理，提供翻译，布置适当练习。专题目标：1、 能够流畅地朗读出课文。2、 积累文言知识；体会并学习本文人物描写的素材采集。3、了解孔子和他的入世精神。时间设定：2教时安排：第一教时自读有关材料，第二教时继续自读并练习。练习作业：一、翻译老子对孔子的赠言，并解读老子这段话的含义老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”（老子送他说：“我听说富贵之人用财物来送人，仁义之人用言语来送人。我不能富贵，只好盗用仁人的名义，用言语来送你，这几句

江苏省丁沟中学陈庆德选修课教案

指导阅读《孔子世家》一体化教学案教师版

教学设想：

本文位于苏教版选修教材《〈史记〉选读》第四专题“《史记》的理想人格”的板块，这个板块的学习，旨在了解作者“读其书，想见其为人”的知人论世理念，了解司马迁对历史人物人本主义的解读。

课文比较难懂，选文较长，本属选教或自读篇目。孔子，作为儒家文化的创始人，作为圣人，作为世界文化名人，学生应该了解。拟将本文作课内自读处理，提供翻译，布置适当练习。

专题目标：

1、  能够流畅地朗读出课文。

2、  积累文言知识；体会并学习本文人物描写的素材采集。

3、了解孔子和他的入世精神。

时间设定：2教时

安排：第一教时自读有关材料，第二教时继续自读并练习。

练习作业：

一、翻译老子对孔子的赠言，并解读老子这段话的含义

老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”

（老子送他说：“我听说富贵之人用财物来送人，仁义之人用言语来送人。我不能富贵，只好盗用仁人的名义，用言语来送你，这几句话是：‘聪慧明白洞察一切反而濒临死亡，是因为喜好议论他人的缘故。博洽善辩宽广弘大反而危及其身，是因为抉发别人丑恶的缘故。做人儿子的就不要有自己的独特的想法，做人臣子的就不要有自己独特的见解。’”

老子从注重结果的角度，婉言劝告孔子做别人不接受的事于世无补，与己无益，反映老子消极避世的无为思想。）

二、解释孔子所说的一以贯之

（有一个思想贯穿全部学说。按《论语》解释，就是孔子贯穿全部学说的一个思想就是忠恕。）

三、课文问题

1、选文重点记述了孔子一生中的哪些活动?

2、作者在文末说：“余读孔氏书，想见其为人。”读了这篇传记，你认为文中突出了孔子“为人”的哪些品格?

3、选文对孔子“厄于陈蔡”的描述很详细，这对刻画孔子有哪些作用?

4、作者在文末借《诗经》中的诗句引出自己的议论，表达了他对孔子人格的高度景仰，你是否同意他的评价?为什么?

（1、课文重点记述了孔子好学善思、被困陈蔡之间、整理文献、从教授业、撰述《春秋》等活动。）

（2、学而不厌，乐学会学，深思善悟，博学多才，循循善诱，穷且益坚。）

（3、陈蔡大夫担心孔子用于楚则“陈蔡用事大夫危矣”从侧面衬托孔子的才能。情况险急，身边的弟子们都病饿得“莫能兴”，而孔子却处变不惊，“讲诵弦歌不衰”，以至引起子路和子贡的反感和怨愤。这也是用反衬的手法表现孔子的坚强冷静，从容不迫，威武不屈。孔子与子路、子贡、颜回的谈话，既再现了孔子循循善诱、因材施教的导师风范，更表现了孔子坚持原则、信念坚定的高尚人格。最后孔子一行人化险为夷，暗示孔子头脑清晰，处理问题举重若轻。）

（4、允许有不同见解。） 

附《孔子世家》原文翻译

孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。他的祖先是宋国人，名叫孔防叔。孔防叔生下伯夏，伯夏生下叔梁纥。叔梁纥和颜氏的女儿在野外媾合而生下孔子，他们向尼丘进行祈祷而得到孔子。鲁襄公二十二年孔子出生，孔子生下来头顶中间凹陷，所以就取名叫丘，取字叫仲尼，姓为孔氏。

孔丘生下来，叔梁纥便死了，安葬在防山。防山在鲁国都城的东面，因此孔子不清楚他父亲的墓址，孔母隐讳这件事。孔子孩童时做游戏，经常陈列俎豆各种礼器，演习礼仪动作。孔子母亲去世，他先将灵柩停放在五父之衢，这是出于孔子谨慎从事的考虑。郰邑人輓父的母亲告诉孔子其父的墓址，这之后孔子才将母亲灵柩送往防山合葬。

孔子服丧腰间系着麻带，这时季氏宴请士人，孔子随同前往。阳虎斥退孔子说：“季氏宴请的是士人，没敢请你啊。”孔子因此退去。

孔子十七岁那年，鲁国大夫孟釐子病重将死，告诫他的继承人孟懿子说：“孔子是圣人的后代，他的家族在宋国败落。他的先祖弗父何当初本该享有宋国而继位，却让给了弟弟宋厉公。等到他的先祖正考父，辅佐宋戴公、宋武公、宋宣公，三次接受册命，一次比一次恭敬，所以正考父鼎的铭文说：‘第一次册命，曲背行礼；第二次册命，折腰行礼；第三次册命，俯身行礼，平时走路顺着墙根小跑，也就没人敢来欺侮我了。用这个鼎煮厚粥，用这个鼎煮薄粥，来喂我这张嘴。’他的恭敬有礼就是如此。我听说那圣人的后代，即使不当国执政，也必定会有通达显赫的。如今孔丘年纪轻轻喜好礼仪，他恐怕将是通达显赫的人吧！如果我死了，你一定要以他为师。”等到孟釐子去世，孟懿子和鲁人南宫敬叔前往孔子那里学礼。这一年，季武子去世，季平子继位。

孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国，在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐，在陈国、蔡国之间受困，于是返回鲁国。孔子身高九尺六寸，人们都称他为“长人”而感到奇异。鲁君又善待孔子，因此返回鲁国。

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