皇帝的新装（北师大版七年级上教案设计）

概要： 第二部分（2至4段）：两个骗子向皇帝行骗（故事的发生）。 第三部分（5至22段）：大臣和皇帝受骗、骗人（故事的发展）。 第四部分（23段至末尾）：皇帝裸体参加游行大典（故事在高潮中结束）。 （爱新装——做新装——看新装——穿新装——展新装——笑新装） （三）口头复述故事。 ——要求：（1）叙述有条理，情节完整；（2）不遗漏人物重要的对话和心理独白；（3）口齿清楚，声音响亮。 （四）这篇课文的情节围绕一个“骗”字展开，请同学们说说文中各种人物是怎样围绕这个“骗”字进行活动的。——皇帝受骗→→骗子行骗→→大臣助骗→→百姓传骗→→小孩揭骗 （五）找出在故事情节发展中起着关键的作用的语句并作分析。“任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”这句话，在故事情节发展中起着关键的推动作用。骗子胡说那衣服具有这样一种“奇怪的特性”，不但抓住了皇帝的昏庸荒政而又想辨别出官员是否称职、是聪明还是愚蠢，以求保住皇位的心理，而且抓住了大臣们只想保住官位的心理，因而骗术步步行通。 （六）作业完成课后题 第二课时一、检查作业小

——皇帝受骗→→骗子行骗→→大臣助骗→→百姓传骗→→小孩揭骗 
     （五）找出在故事情节发展中起着关键的作用的语句并作分析。

“任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”这句话，在故事情节发展中起着关键的推动作用。骗子胡说那衣服具有这样一种“奇怪的特性”，不但抓住了皇帝的昏庸荒政而又想辨别出官员是否称职、是聪明还是愚蠢，以求保住皇位的心理，而且抓住了大臣们只想保住官位的心理，因而骗术步步行通。 

（六）作业

完成课后题

第二课时

一、检查作业

小组成员相互传看，每组推举1~2篇有创新的优秀习作在班上交流，学生评议。

二、问题研讨

1.教师范读全文。

2.学生思考、讨论下列问题：

(1)骗子为什么用织新衣而不用别的手段来骗皇帝？骗子为什么能得逞？

(2)写大臣、官员和皇帝三次察看骗子织布的情景，场面相同，但写法各不相同，试就其神态、动作、语言和心理描写进行比较。

(3)这场骗局是由一个小孩说出真相，这说明了什么？

(4)说真话需要勇气，有时还要付出代价。如果你身处当时的情境，会怎样做呢？

(5) 皇帝有怎样的性格特点？

(6)对于这篇童话的主题，你怎么认识？如果说它仅仅是揭露了皇帝及大臣们的丑恶灵魂，你如何看？

学生回答，教师点拨、明确：

(1)童话一开头就对皇帝嗜新衣成癖极尽渲染，两个骗子毫无顾忌、大胆行骗，竟在皇帝身上施展拳脚，正是抓住了皇帝的致命弱点。赋予奇怪特性的新装，不但迎合皇帝的虚荣，而且用以检验臣民，巩固统治，这样对皇帝就更具吸引力，骗局和皇权就结合起来。在骗局中揭露皇帝和道貌岸然的大臣的自欺欺人的恶行。

狡猾阴险，抓住了人们的心理，用“箝口术”——谎称这种布缝出来的衣服具有一种“奇怪的特性：任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”把所有的人的口都封住了。

大臣们：怕别人说自己愚蠢，更怕丢了乌纱帽。

皇帝：怕别人说自己愚蠢，也怕丢了王位。

老百姓：怕别人说自己愚蠢，也怕说真话有危险，但心里却明白。

虽然骗子是最可恨的，但是在这里骗子其实就是一面“镜子”、一把“解剖刀”的角色。通过他们照出了皇帝及大小官吏们的丑恶灵魂，解剖了一个谎言充塞、欺骗成风的病态社会。

(2)三个场面类似而不同，情趣横生，刻画了皇帝和他的臣属丑恶可笑的嘴脸。①老大臣和官员察看织布的神态、动作各有不同。老大臣在惊奇之余，先是“把眼睛睁得特别大”，然后又一边称赞，“一边从他的眼镜里仔细地看”，最后则“注意地听着，以便回到皇帝那儿可以照样背出来”。而那个官员只是“看了又看”，并没进一步的动作。②心理描写也各有不同。写老大臣用祈使句，表示他的可怜和哀叹；写皇帝则多用疑问句，表示吃惊和怀疑；官员用疑问句，年轻得志自我怀疑。③语言描写也各有特色。老大臣不仅反复称赞，而且答应要呈报皇上，表现了他的虚伪、自欺欺人，也再现他当时惶恐的心态。总之，三个人中对老大臣用了较多的笔墨描述。而对大臣的描述则是对皇帝的陪衬和烘托，揭露出整个宫廷，乃至整个社会说假话、互相欺骗、随声附和的恶习。

(3)作者让一个天真无邪的孩子讲出真相：“他什么衣服也没穿呀！”这句话既天真又大胆，既率直又肯定，符合孩子的身份。这一笔，增强了童话的神奇色彩和作品的现实意义。孩子无所顾忌、直言不讳，因无私才无畏。相形之下，皇帝、骗子、臣民们说假话无不缘于自私自利。

(4)鼓励学生谈出真实、有创新的想法。

(5) ——爱慕虚荣，荒淫奢侈，昏庸无能，愚蠢可笑，口是心非，自欺欺人。

(6)对主题从社会学的角度作出的单一化阐释，传统归结为：无情地揭露了当时社会的丑恶，讽刺了皇帝和大臣们虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。显然淡化了文章其他文化底蕴的开掘。

“最奇异的童话都是从真实的生活中产生出来的”(安徒生语)。《皇帝的新装》是对现实真相的无情解剖，揭露出社会的病态。但童话在浓墨重彩地嘲讽皇帝、大臣的极端虚伪之后，又描写了普通百姓，区别之处在于嘲讽程度的不一样，对前者是尖刻的，对后者则是善意的，毕竟百姓在小孩道出真情后有个艰难的转变过程，而促成这个转变的又是作为与成人对立面的无知无畏的“小孩”，而这种鲜明艺术对比恰揭示了受社会浸染的成人们虚伪的性格弱点。所以，鼓励学生对童话主题作出多元解读，如对人性的弱点——虚伪的批判。

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