概要:徐悲鸿耿介磊落我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界,而且有很高的人品,为人刚正耿介。他痛恨那些趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为反动头子蒋介石画像,国民党政府文化运动委员会主任张道藩为此登门威胁说:“徐先生还是冷静点好,你是才华横溢的大艺术家,我奉劝你不要做这样愚蠢的事,免得以后悔恨。”徐悲鸿蔑视地说:“悔恨?我只能感到自豪!因为你的座右铭是升官发财,金钱美女。而我的座右铭则是人不可有傲气,但不可无傲骨!”他自书一副对联悬于堂上:“独持偏见,一意孤行。”以表明自己刚正的人格。但丁戏答弄臣但丁是意大利中世纪著名的诗人。其代表作长诗《神曲》广泛反映中世纪后期意大利的社会生活,大胆谴责贵族和教会统治的罪恶。由于他反对封建贵族,因此遭受迫害,生活贫寒。有一次,遇到一位亲王的弄臣,弄臣装腔作势地说:“你聪明绝顶,但是贫穷;可我呢,虽然愚笨,但是富有。嗯,这是怎么回事呢?”但丁望着这位愚蠢透顶的有钱人,感到恶心,冷笑一声,指了指自己,又指了指他说:“将来,我遇到的是像我这样的人,而不是像你那样的人,我就富有啦。”米开朗琪罗向反动教会挑战米开朗琪罗是欧洲文艺复兴时期与达·芬厅齐名
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[理论论据]
一生无媚骨,至死不饶罪。陈毅《读时下杂文》
凡事总以直说为好,若愈隐则愈误。谭嗣同《同欧阳中鹄二十五》
知识要圆,行动要方。徐特立《我的生活》
宝守真理,不阿世媚俗。鲁迅《文化偏至论》
世界上没有比说真心话更困难的事了,但也没有比阿谀奉承更容易的事。 [俄]陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
一不容二,邪正不两立。明·薛宣《读书录》
大海的水,是不能温热的;孤傲的心,是不能软化的。冰心《繁星》
士不以利移,不以患改。汉·刘向《说苑·说丛》
不求誉,不僻诽,正身直行,众邪自息。《淮南子》
心不负人,面无惭色。明·叶子厅《草木子》
心术不正,即事事不正。明·薛宣《读书续录》
宁正直而败,毋诡诈而胜。蔡元培《运动会的需要》
出淤泥而不染。宋·周敦颐《爱莲说》
源清则流清,心正则事正。明·薛宣《读书续录》
就是世界上认不出真面目,我也不能含糊的过一天。饶孟侃《无题》
见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。清·朱柏庐《夫子治家格言》
不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人。《晋书·陶潜传》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》
柔亦不茹,刚亦不吐。《诗经·大雅·丞民》
邦有道如矢,邦无道如矢。《论语·卫灵公》
死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何?明·黄宗羲《山居杂咏》
12.革新
(1)引言
革新
改革创新,社会才能发展,人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气;开创未来就要有勇于探索的精神。
革新者是披荆开路的勇士,是浪尖上的弄潮儿,是时代的精英。
(2)事实论据
商鞅变法强秦
商鞅是我国战国时期著名思想家,改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革,“开阡陌封疆”,废止井田制度,承认土地私有而创立按丁男征赋办法;奖励农战,凡从事耕织缴纳粮食布帛多者,可以改变原来身份,有军功者还可以受爵位;实行郡县制,由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。
商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死,但他的改革,奠定了秦国富强的基础。
鲁迅剪辫明志
清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本,中国清朝留学生也要拖一条长辫子,处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子,以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片,在照片背面,写下一首忧国忧民的诗:“灵台无计逃神矢,风雨如磐故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
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