概要:全世界无产者,联合起来。 [德]马克思、恩格斯《共产党宣言》为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。[德]恩格斯《致卡·特尔察吉》以群而强,以孤而败。谭嗣同《群学会叙》团结要是真正的团结,尔诈我虞是不行的。毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》团结并不排斥相互间的批评。没有这种批评就不可能达到团结。没有批评就不能互相了解,因而也就谈不到团结。 [德]恩格斯《路易·勃朗在第戎宴会上的演说》众人齐心能填海,蚂蚁齐心能搬山。中国谚语指头不合拢,针也拿不稳。中国谚语团结+在人需要的时候,它能邦助人民克服各种混乱。 [前苏联]高尔基《卡利宁》团结一切可以团结的人一道工作。毛泽东《增强党的团结,继承党的传统》合则存,散则灭。李大钊《劳动问题的祸源》荷花虽好,也要绿叶扶持。毛泽东《党内团结的辩证法》精诚团结与民主制度是不能分离的。徐特立《抗日十大纲领》蚊子如果一齐冲锋,大象也会被征服。伊朗谚语纱线也能捆住雄狮,只要能拧成一股绳。非洲谚语工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 [德]马克思《首德化的批评和批评化的道德》从团结的目标出发,
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(1)引言
文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低,反映了这个社会全体成员综合素质的水平。
文明体现在每个人的行为举止上,要养成整个社会讲文明的风气,就要从每个人做起,从自己做起,在日常生活中培养自己文明行为。
(2)事实论据
周恩来的风采
世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外,还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁,举止文明,态度优雅。他身为国家总理,但总是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双手接过去,并微笑点头表示感谢;外出视察,每到一处,他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时,每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳,会见结束,他总把客人送到大门外,直到汽车开动离开。外国记者赞美他:“大凡见到他的人,都认为他具有一种魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。”
总理道歉
霍克任澳大利亚总理时,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:“那天我非常困恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此
(3)理论论据
夫子温、良、恭、俭、让。《论语·学而》
心平气和四个字,非有涵养者不能做。弘一大师《格言别录》
仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》
礼之用,和为贵。《论语·学而》
约之以礼,驱之以法。宋·苏洵《张益州画像记》
礼乐为本,刑政为末。宋·苏辙《河南府进士策问三首》
言语之美,穆穆皇皇。《荀子·大略》
恶言不出口,苟语不留耳。《邓析子·转辞篇》
言得其宜,智愚同赞。唐·刘禹锡《武陵北亭记》
文明就是造就文明的人。 [英]罗斯金《野橄榄花冠》
一个时代的文明成为下一个时代的肥料。 [英]康诺利《不平静的坟墓》
文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。 [美]爱默生《文明》
增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。 [英]狄斯累里《保守的原则》
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