《西部地平线上的落日》课堂教学实录

概要：生：不知道。师：我背一遍，你重复。“胡杨有三千岁，生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年”。生：生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年。师：非常漂亮。作者用阿拉干胡杨缅怀、追忆那个民族——神奇的楼兰，所以他对落日唱起的是一首恋歌、一首赞歌还是一首挽歌，于是他盛赞火烧云。这种“烘云托日”的手法应该是“托月”，我仿了一下词，这个问题我们先讨论到这儿。小说开头和结尾反复强调一个问题“雄美的风骨”，这是日本画家东山魁一的一句话，张大千说过一句话“世间有大美”。我想问同学们一个问题，同学们可以讨论也可以在课下完成。问题就是高建群缅怀的是我们这个民族的崇高之美，有人认为崇高之美已经遗落在兵马俑的方阵里，有的已经遗落在盛唐的边塞中了，我们这个民族已经缺乏阳刚了，所以他要追忆这种阳刚。使我们这个民族走向崇高之美的有孔子，有孟子，他们打造了这个民族先阵，后有鲁迅，但是这种精神也在被雌化。你要思考：崇高、阳刚之美在我们这个民族精神当中起到什么样作用？你想一个盛世它肯定崇尚的是阳刚，无论是汉还是唐。汉魂唐魄已经渐行渐远，所以高建群要用生命去寻找落日。高建群还说过这么一句话

生：不知道。

师：我背一遍，你重复。“胡杨有三千岁，生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年”。

生：生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年。

师：非常漂亮。作者用阿拉干胡杨缅怀、追忆那个民族——神奇的楼兰，所以他对落日唱起的是一首恋歌、一首赞歌还是一首挽歌，于是他盛赞火烧云。这种“烘云托日”的手法应该是“托月”，我仿了一下词，这个问题我们先讨论到这儿。小说开头和结尾反复强调一个问题“雄美的风骨”，这是日本画家东山魁一的一句话，张大千说过一句话“世间有大美”。我想问同学们一个问题，同学们可以讨论也可以在课下完成。问题就是高建群缅怀的是我们这个民族的崇高之美，有人认为崇高之美已经遗落在兵马俑的方阵里，有的已经遗落在盛唐的边塞中了，我们这个民族已经缺乏阳刚了，所以他要追忆这种阳刚。使我们这个民族走向崇高之美的有孔子，有孟子，他们打造了这个民族先阵，后有鲁迅，但是这种精神也在被雌化。你要思考：崇高、阳刚之美在我们这个民族精神当中起到什么样作用？你想一个盛世它肯定崇尚的是阳刚，无论是汉还是唐。汉魂唐魄已经渐行渐远，所以高建群要用生命去寻找落日。高建群还说过这么一句话“我的精神象征之一堂吉诃德”，同学们知不知道堂吉诃德是谁？

生：（点头）知道。

师：好孩子，阅读很好！堂吉诃德是一个骑士中的骑士，他靠精神活着。第二人是弗弗西斯，哪里的人物？

生：古希腊神话。

师：同学们知识面真广，不愧是邗中的学生。我来之前背诵了一句诗还没来得及送给学生，“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，扬州是这样人杰地灵的。弗弗西斯是希腊神话里的人物，他是不停滚动的一块石头，永生永世来生来世直到永远，这就是高建群的精神。好吧，董老师说几句抒情的话：生于兵马俑故乡的高建群，他为西部而存而歌而诉而泣；他以荒凉大气、以陕北高原的厚重托起的是西部的落日的图腾，让我们祝福太阳在西部升起！

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