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苏教版语文九年级(上)第三单元教学设计

[10-21 00:22:33]   来源:http://www.88haoxue.com  初三上册语文教案   阅读:68727

概要:4、文中点明“学问”与“智慧”的辨证关系的句子是: , 。二 、口语训练: 用简洁的语言介绍三个故事:纸上谈兵、 庖丁解牛、周总理智答记者。三、 导学读标: 1、导入:上节课我们学了《创造学思想录》,创造性思维就是我们常说的“智慧”, 这种“智慧”并不是从天上掉下来的,也不是头脑里固有的,而是以丰富的“知识”和“学问”为基础的。今天我们来学罗家伦的《学问和智慧》。(板书标题与作者)罗家伦,五四运动学生领袖,先后留学美英法德等国,回国后担任清华大学校长,是著名的学者、教育家。他在研究中国教育时,发现了许多认识上的误区,本文就是针对人们把学问和智慧混为一谈而写的。2、明确学习目标:(1)、理解学问与智慧的区别与联系;(2)、继续学习对比论证与举例论证的方法;(3)、体会隽美的语言并注意语言积累。四、 释疑解难: 1、生自由质疑,教师适时点拨。2、预设难点: 学习了课文,我们知道罗家伦认为“智慧比学问更重要”,那么如何正确看待积累知识与培养能力之间的关系?(点拨:两者之间并不矛盾,罗家伦反对读死书,但并没反对必要的记诵

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4、文中点明“学问”与“智慧”的辨证关系的句子是:             ,            。
二 、口语训练:
    用简洁的语言介绍三个故事:纸上谈兵、 庖丁解牛、周总理智答记者。
三、 导学读标:
 1、导入:上节课我们学了《创造学思想录》,创造性思维就是我们常说的“智慧”, 这种“智慧”并不是从天上掉下来的,也不是头脑里固有的,而是以丰富的“知识”和“学问”为基础的。今天我们来学罗家伦的《学问和智慧》。
(板书标题与作者)
罗家伦,五四运动学生领袖,先后留学美英法德等国,回国后担任清华大学校长,是著名的学者、教育家。他在研究中国教育时,发现了许多认识上的误区,本文就是针对人们把学问和智慧混为一谈而写的。
2、明确学习目标:
(1)、理解学问与智慧的区别与联系;
(2)、继续学习对比论证与举例论证的方法;
(3)、体会隽美的语言并注意语言积累。
四、 释疑解难:
  1、生自由质疑,教师适时点拨。
2、预设难点:
 学习了课文,我们知道罗家伦认为“智慧比学问更重要”,那么如何正确看待积累知识与培养能力之间的关系?
(点拨:两者之间并不矛盾,罗家伦反对读死书,但并没反对必要的记诵,青少年可以通过记诵重要的文化知识和传统经典,了解民族基本文化,为未来的进步进一步学习积累必要的知识,同时可以培养良好的语感。)
五、 精读探究:
(一)、初读课文,整体感知:
 1、这是一篇议论文,读议论文首先要读出作者的观点是什么。同学们预习过了,来说说罗家伦通过这篇文章要表达一个怎样的观点?
(明确:文章的标题是“学问与智慧”,是个并列短语,是全文的中心论题。中心论点在文末:“我们不但需要学问,而且需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。”同时也是文章的结论。)
2、这篇文章讲的是学问和智慧,那什么是学问,什么又是智慧?请一个同学就自己平时的认识来说说。
(二)、合作交流、解读探究:
1、请同学们花两分钟时间精读课文第一段,看看作者是怎么理解学问和智慧的,不过文中是以比喻的方式进行阐释的,要求同学们用平实的语言分别给学问和智慧下定义。
(提示:学问是积累的知识,智慧是发现和创造的能力。)
2、教师总结学生发言,要求学生集体朗读第一节,进一步理解“学问”与“智慧”
的定义并体会作者语言的优美。
3、学生分组讨论四个问题:①为什么有学问的人未必有智慧?②为什么有智慧的人不见得有学问?③为什么学问离不开智慧?④为什么智慧离不开学问?
分别由一至四组同学来完成,各组同学花两分钟时间精读相关段落,然后小组讨论作者用哪些事例和道理来论证这一观点,再举一个课外的例子或名句进行补充论证。
  (让学生按要求自由发言:如,文中举了孟德尔、达尔文的例子,赫胥黎、爱因斯坦的话以及没有智慧的书来论证学问离不开智慧。一个老板让两个大学生上街买豆子,结果甲是老板吩咐一件跑一遍,为简单的几个问题连跑了几趟市场;而乙回来的时候是带回了有关豆子的所有行情。学问离开了智慧只能当跑腿。
文中采用浮光掠影、肥皂泡、建筑材料等比喻来论证智慧离不开学问。三国时,吴国猛将吕蒙骁勇善战,但是美中不足的是他缺少学问,每次讨论国家大事时,像一根木头似的,不知该说什么。后来在吴王孙权的劝导下,渐渐接触了书籍,最终成了一个有勇有谋的将军。)
教师总结:经过刚才的讨论,同学们不但理解了各段意思,还能延伸到课外去。现在我们在理解的基础上理清文章的思路。1、2两段讲的是两者概念不同,3-6段讲的是两者关系。 第二部分运用了摆事实、讲道理、对比论证、比喻论证等论证方法。
六、 拓展延伸:
  1、真正理解了学问与智慧的关系,再来正视我们教学的现状,你或许会有深入的思考、或许会有新的发现、或许会产生新的疑惑……请说说你的见解。
  2、阅读课文第4节,思考自己对“开卷有益”这一观点的看法,然后确立自己的立场,参加辩论。辩题是“开卷是否有益”。
   辩论双方的观点是:正方:开卷一定有益
                     反方:开卷未必有益
(提示:无论证明哪种读书观,都要先把握论点——“开卷一定有益”或“开卷未必有益”,然后分析论证。用事实或道理证明其论点的正确性。亦可以从方面强调对方观点的片面性,从而佐证自己观点。这样分析辩论之后,不但可以明确观点,锻炼表达能力,还可以学会全面的思考问题。)
七、 达标检测:
阅读课文第4段,完成习题:
    世间不但有缺乏智慧的人,而且也有缺乏智慧的书。我们可以把书分为两大类:一类是有智慧的,一类是无智慧的。有智慧的书,是每字每句,都如珠玉似的晶莹,斧凿般的犀锐,可以启发人的心灵,开辟人的思想,有时可以引申成一篇论文,或成一本书。这就是英文中所谓“灿烂的书”。无智慧的书,往往材料堆积得和蚁邱一样,议论虽多,见解毫无。纵然可以从他得报导,却不可以从他得启示,在著者是“博而寡约”,在读者是“劳而无功”。这就是英文中所谓“晦涩的书”。然而这类的书多极了,读者要不浪费时间,就不能不精心选择。须知著书固要智慧,读书也要智慧。“读书得间”,就是智慧的表现。“鞭辟入里”“豁然贯通”,都不是容易的事。若是像讽诵高头讲章的读法,则虽“读破五车”,有何用处?
1、 语段中作者认为“须知著书固要智慧,读书也要智慧。”请结合上下文简要概括什么是“著书的智慧”,什么是“读书的智慧”。
“著书的智慧”是指:                                          
“读书的智慧” 是指:                                          

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