《从百草园到三味书屋》导学案18（北师大版七年级上册）

概要： 等。2. 指出下列各句所使用的修辞方法。（1）不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚。（ ）（2）还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜。 （ ）3.下列句子标点使用错误的一项（ ）A.结末的教训是：所以倘若有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。B.冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。C.中间挂着一块扁道，三味书屋；扁下面是一只肥大的梅花鹿伏在古树下。D．第一次算是拜孔子，第二次算是拜老师。4.按照课文内容填空。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。 一块雪，露出地面，用一枝短棒 一面大的竹筛来，下面 秕谷，棒上 一条长绳，人远远地 ，看鸟雀们下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一 ，便罩住了。5.阅读课文选段，思考下列问题。（1）不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然

《从百草园到三味书屋》导学案18（北师大版七年级上册）,标签：北师大版初一上册语文教案,http://www.88haoxue.com
        等。

2. 指出下列各句所使用的修辞方法。

（1）不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚。（            ）

（2）还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜。        （           ）

3.下列句子标点使用错误的一项（        ）

A.结末的教训是：所以倘若有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。

B.冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。

C.中间挂着一块扁道，三味书屋；扁下面是一只肥大的梅花鹿伏在古树下。

D．第一次算是拜孔子，第二次算是拜老师。

4.按照课文内容填空。

薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。  

一块雪，露出地面，用一枝短棒     一面大的竹筛来，下面      秕谷，棒上    一条长绳，人远远地       ，看鸟雀们下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一      ，便罩住了。

5.阅读课文选段，思考下列问题。

（1）不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。（2）单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。（3）油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。（4）翻开断砖来，有时会遇到蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它都二脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。（5）何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。（6）有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，于是我常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。（7）如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

（1）请在选文中分别找出描写蝉、黄蜂、叫天子（云雀）、油蛉、蟋蟀的动作的词语：   

                                                                             。

（2）下列句子运用了拟人修辞方法的一项是（           ）

A.如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

B.油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

C.何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。

D.有人说，何首乌根有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人形。

（3）选文中的景物描写主要是为了表达（           ）

A.百草园是我儿时的乐园。

B.百草园里物产丰富。

C.泥墙根一带乐趣最多。

d.拔何首乌，摘覆盆子，不畏艰辛。

（4）用“不必说……。。也不必说……。单是……。”造句。

【中考链接】

（2011年浙江省台州市）名著阅读

他虽疾恶如仇，却从无武松鸳鸯楼连杀十五人的血腥，也没有李逵两把板斧砍到一片百姓的凶残；他对人间苦难有深切的体悟，如在桃花村痛打小霸王周通后，劝周同放弃成亲，为的是让刘太公老有所养，不要“教老人家失所”；梁山上见着林冲便动问“阿嫂信息”……

文中的“他”指的是             ，请你简要地写出原著中有关他的另外两件事：     

                                                                               。

【拓展阅读】

阅读下文，回答文后问题。

乡间的庙会

在华北的农村，有一种传统的习俗，每个村子每年都有定时的庙会。相邻的村子不会同时举行，在相对的农闲季节，它们各有自己的节日。

每逢庙会时节，村里张灯结彩，空地上用苇席搭起了戏台，台口用彩绸装饰，大红大绿的别有一番情趣。五十年代的乡戏还没有电灯，几只比马灯大许多的汽灯挂在戏台上，把乡里平淡的日子都照亮了。

庙会一般是三两天，每家都有亲戚从四面八方的村里赶来，他们套了牛车或牵了毛驴儿，穿上节日里的衣裳，篮子里的饽饽是点了红点的。这种走亲戚，人们称它为“上庙”。穿了新装的孩子们把村子装点得鲜活了起来。商家和小贩们也赶来了，为乡村夫人节日增加了另一种氛围。庙会上有卖艺的，有买衣服和布匹的，还有买居家用品和各种农具的。我记忆最深的是吹糖人，还有卖芝麻糖和甘蔗的。庙会要比人们重视的春节、八月十五等传统节日更具交往型和商业性。

在乡村的那几年，我和大人们赶过几次庙会。一早起来就等着来接的车子。在乡间的土路上，木轮的大车上铺了苇席和棉被，女人和孩子们摇晃在上面，听着木轴发出的吱呀声和车把式悦耳德吆喝声。车把式们抱了结着红缨子的鞭子，有的跟车走在路上，有的坐在车辕上。拉车的牲口也在脑门上结了红璎珞。人们相互答应着，这是一年一度的乡村里的节日，它点缀着质朴而平和的乡村生活。

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